為何你會覺得痛苦不幸福呢 ?
數一數, 你身邊到底有多少事,竟是可以讓你笑不合嘴,感到極度幸福開心的?
- 7月 25 週四 201323:47
水的幸福 1
為何你會覺得痛苦不幸福呢 ?
數一數, 你身邊到底有多少事,竟是可以讓你笑不合嘴,感到極度幸福開心的?
- 12月 19 週三 201217:48
心存歹念,存心陷害
心存歹念,存心陷害
說到 [不害他] 這種心腸, 其相反之惡心, 便也是 -- 心存歹念,存心陷害他人.
學做人裡, 便談到 - 不可害別人
現在最夯宮廷戲 后宮甄環傳, 我也給它看了一看.
裡面不外乎就是怎麼陷害別人,令人受冤屈,不名譽,失家產,失親友 及 失性命.
總之,就是見不得他人好,想要自己得利或致失利時,就生出嫉妒怨恨,從貪與嫉妒而生,從傲慢而出生,從瞋而出生,生出害他之毒心 !
1. 為了想得利,故而設計害他
2. 為了不讓他得利,故而去害他
3. 為了自己得不到而生怨恨,故而去害他
4. 為了不讓自他得利,故而害他
5. 為了他人得利,心生嫉妒,故而去害他
6. 因為誤會,而心生怨惡瞋恨,故而去害他
7. 因為貪,而害他
8. 因為瞋,而害他
9. 因為不喜他,而害他
10.因為傲慢故而害他
11.因為懷疑而害他
12.因為厭惡而害他
13,因為自己愚癡而害他
14.因為愚笨受他人利用而害他
15.因為惡毒喜害他,故而害他
16.因為奸巧喜出主意,故而害他
17.怕自己失利,故而防止而害他
18.因為邪見,故而害他
19.自侍凌人,故而害他
20.因為暴怒,一時無法控制自己而害他
21.因為心胸狹窄,故而害他
22.因為品性低劣,故而喜害他
23.設計陷害他人,以此沾沾自喜
總之,害人之心不可有,不可陷害他人,否則必定下地獄.
從諸多戲劇中都可以看見陷害他人的戲碼,一件小小的事情,人類就可以利用來陷害他人.
害的別人家破人亡,害得他人聚會解散,害得好友間反目,害得親人間分離 ~
不可害別人,一定要切記此事 !!
我們講修善,有善心,並不是單單指願意拿出多少錢來布施而已 !
而是在 當 [勤修善根] !
勤修善根中,
1. 信心
2. 慚心
3. 愧心
4. 無貪
5. 無瞋
6. 無癡
7. 精進
8. 輕安
9. 不放逸
10.捨一切
11.不害他
人們要是從第一條開始, 一條一條去做到, 到了第十一條, 就不會去害他 !!
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1. 對自他有信心,對三寶有信心,對三寶之教導,更是要信心篤定 !
信心,講信用,這是一種善根. 不講信用,不信任他人,疑心病重,就是惡根惡心 !
2. 無慚心,無愧心,就是惡心. 現代人手端著碗飯,看著吃食,不會感覺到是如何的
幸福嗎? 在如此幸福的環境之中,竟生不出慚愧心 !
我去人多處吃飯時,便常看著四週吃飯的人,如此麤劣的行止,吃的杯殘狼籍亂
七八糟,如此糟蹋食物. 一點慚愧心都不修,剩下的將會是什麼?
害他,是一種粗劣的心性, 上輩子曾是宮廷中生活過的人,諸多惡心惡習. 男人女人都一樣.
看到這不害他,看宮廷戲,我想到今世認識的人之中,就有從宮廷中來之人.
有男的呢,是公子哥兒習氣,攀權附貴是其習氣,勢力眼是其習氣. 娶富家女,娶權勢女,娶家世背景了得之女是其習氣. 昔在宮廷中曾接觸學習過藏密之法,故今生得以再次接觸而學習,今生也是如此想盡辦法要將自己拱上位去的習氣,仍不改前習.
有女的呢,昔日為婢女,今生不改前習,仍喜歡挑撥離間,搬弄是非,還會捏造假事來陷害別人. 先前,就捏造一些事來造謠.
今生能再次讀佛經,再次學密法,上生多少都曾做過好事,種下習佛善因
有大小姐出生來
有丫環出生來
有別人福晉出生來
有的是藏密女尼來
有的是顯教比丘尼來
有的是因為出家人的功德主故
有的是帝王家來
有的是習道者來
總而言之,都不出三界之家之人來,習氣不改,看來看去常一如往昔 !
不論如何,切莫害他 ! 學做人,要學此事.
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我記得從前,在未升天前,不知是多久遠前的事,
當時戰亂死了很多人,我每走到一個屍首身邊,就替此人對著天地拜懺,替他懺悔生前一切罪惡,祈求上蒼憐愍他,讓他死而得天憐而能死安,死得往生.
故,莫以為修行,就是,叫人快將秘法拿出來學,事實上,此心此意此念此行此止,極其重要. 學密,並非只是學了一堆本尊法之本事,就叫很厲害,
如果認為自己可以拿到一堆密法,像市面上,那個隨意亂傳的密法法術,讓人人隨意就學,那是學其外形不學本尊善根 與 菩薩心,故稱為: 入魔.
做什麼事,三寶都看得很清楚,問一問三寶便知此事此人,此人所做所為一清二楚.
什麼心態,什麼所起心念,什麼意圖,什麼動機,什麼目的,什麼發心,什麼作用,大家都清清楚楚,三寶聖眾皆有他心通,只有人類麤惡塞心故不知不覺.
小龍女
- 12月 18 週二 201215:53
12/08,24的發願
玉曆寶鈔中之二十二、釋迦如來成佛之辰 十二月初八 日,宜立佈施救濟急難願。
何以在 12/08 釋尊成道日要發起 --佈施,救濟急難的願呢 ?
因為,當此之時,身上所有脈結都須已經開通,並摩尼珠昇到頂髻--成佛 !!
摩尼珠飛昇至文殊宮拜見文殊師利菩薩,發願再重返人間,此化身佛便能進入地獄,捨我此身入地獄,我不入地獄,誰入地獄 ?
於是,自己變作勝頂髻輪王佛入地獄, 進入後, 先施食, 然後, 將地獄古戰士軍魂全部帶出來,一路直奔昊天而去,將眾戰士帶上須彌山頂,一離此界一離永離,永不再來.
故, 今生雖我未能成佛,然我發願救渡苦眾生於水火難之中.
今生雖我未能懂得如此甚深,然,我發願早日成佛救苦眾生於水火之中.
今生我雖未具成佛之大力, 我願佈施救濟一切急難關頭者,是以我今現在有些許能力幫助他人,故我發願應該幫助 !
在玉曆寶鈔中觀音菩薩開示,要於 12/08這天發這種誓言 !!
從年初一路修至12/08,一定要成佛 !
有這等發心,便具有無量功德 !
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<擠成一團,再重點標題 >
玉曆寶鈔中所言:
各戶司命竈神上奏之辰十二月二十四日,宜立小心火燭，寧可人害我，不可我害人的願。
何以在12/24這天要小心火燭,發誓: 寧可人害我,而我不害人呢?
因為這天是老天跟人類算總帳的日子 !
害人的話,就會下黑暗地獄中,死時,中陰身會從大小二孔下去.
若造惡下那極黑界, 誰能救得了他 ?!
因為,下這種黑暗地獄, 深入深淵,無人下得去,世上恐唯一人可下去 ?
什麼人可下? 用簡直無人有能力下去 !
要用神通下這個道去救,實沒有辦法 !
故,千萬別做這種害人之事 !!
因此,玉曆中所講,在 12/24這種日子,宇宙的氣剛好走在此處,人體的氣,正在海底
此時若造害人之大罪,會下很深的地獄,誰也沒辦法救他 !!
也不是只有這天,一生都不可以害人. 陷害他人的話,就下地獄去 !
所以,不能在此時開通海底輪水輪,就千萬別造罪惡 !
要知道此事,12/24這天,很重要的日子,宇宙的氣和人體的氣一樣的,剛好對上.
這個時候很多人很容易破犯惡罪,特別都是為了性,為了愛去殺人去害人.
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以上都屬於學做人的部份
小龍女
- 3月 18 週五 201121:47
梵天王對人們開示3
9. 不欲行仁義 欺詐常為先 若入江海中 逢風不得前 縱逸隨流浪 風波覆其船 沈溺在水中 姓命豈得全既有嘉善心 又有好名祿 修於諸正行 世世蒙其福安隱而無為 親友亦歡穆 發願無不果 所求真應速 (不想行仁義,經常用欺詐的手段行騙他人,這種人假如進江海中,就會遇強風暴雨大浪讓他無法前行,縱使他任隨風浪而飄行,辸舊會被風浪打翻淹沒其船隻,將他溺死於茫茫大海中,令靈識飄泊無依.
- 3月 18 週五 201121:29
梵天王對人們開示2
5. 恐此事不成 終為人所發 喪死非一人 哭泣彌年月 魔邪之所作 遂便從此沒 若能念三寶 更得無遺穢 (若恐諸事不成功,都是人自己做來的,連好幾個人接續死去,哭泣之事連好幾個月至年年,這些都是邪魔來相害的,惡魔鬼神找到方便就害人,令人死去.
- 3月 18 週五 201119:54
梵天王對人們開示1
佛說灌頂梵天神策經卷第十No.1331東晉天竺三藏帛尸梨蜜多羅譯 <加註: 梵天神策開解苦惱疑惑> 口聞如是。一時佛在因沙崛山中。與千二百五十比丘俱。菩薩三萬人。佛為天龍八部說法。人民鬼神各隨業緣得道不同。說法既竟。
- 3月 18 週五 201100:20
冥罰淫律,必要知道
冥罰淫律篇:
從來惡孽，惟淫為大，陽罪甚重，冥罰尤嚴，為罰極多，爰撮要端，見此篇者，各宜戒勉。
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亂倫之人：永閉地獄，
有害人命者，死遭雷擊，
戲屍之人，與此同罪。
已受陽罰，皆免雷劫，
有忠孝事，准抵四分。
大善千五，即(做了)一千五百善亦抵四分。
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強奸寡婦：
當身絕嗣，受苦圠獄，曆五百劫，
轉為蟲蟻，又五百劫，
轉為禽獸，又五百劫，
再轉為人，為娼妓身，
已受陽罰，免一百劫。
有害人命者，罪加五等。
有忠孝事，准抵一半，
大善五百，亦抵一半。
謹按：
地獄歷劫者，每一劫，即曆一地獄受刑罰之苦一次也。
陰司受罪，非比陽世，雖刑罰一次，其身已死，又必使之複還人形，刑戮如前狀，歷劫既滿，此罪始完，
如再有他罪，再按罪使受地獄刑罰，嘗見《洞冥記》中，詳載犯淫孽者，
生前如悔改向善，死後自抵除減罪，
如至死不改者，死後由一殿解至各殿，須曆受誅心獄、銅人獄、割腎獄、鼠齧、油釜車崩大小各地獄之罪，
若亂倫更入亂倫等獄。或永閉地獄，受諸刑罪。蓋刑罰於淫孽，亂倫罪為特重。
以上地獄，各受若干劫，滿後始得轉劫，
轉劫者系投生一次，為一劫也。
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又見《金科輯要》、《輪科輯要》二書中，詳列賞善、罰惡各條，而此冥律諸條，亦有減免加等，准抵差別，以見善惡分明爽毫髮，若參觀《金輪》二科，暨《洞冥記》，則因果報應，益信而有征也。
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誘姦寡婦：
二世絕嗣，以上之劫，各曆四百即受苦於地獄，
為蟲蟻，為禽獸，各曆四百劫。
再轉為人，為殘疾身。
已受陽罰，免八十劫。
有害人命者，罪加四等。
有忠孝事，准抵七分。
中善五百，亦抵七分。
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調奸寡婦：
三世絕嗣，
以上之劫，各曆三百卣受苦於地獄，
為蟲蟻，為禽獸，各曆三百劫。
再轉為人，為貧賤身。
已受陽罰，免六十劫。
有害人命者，罪加三等。
有忠孝事，准抵九分。
小善五百，亦抵九分。
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強奸處女：
子女淫佚，以上之劫，各曆四百即受苦於地獄，
為蟲蟻，為禽獸，各曆四百劫。
再轉為人，為奴僕身。
已受陽罰，免一百劫。
有害人命者，罪加四等。
有忠孝事，准抵一半。
大善四百，亦抵一半。
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誘姦處女：
二世絕嗣，以上之劫，各二百五即受苦地獄，
為蟲蟻，為禽獸，各曆二百五十劫。
再轉為人，為疾病身。
已受陽罰，免七十劫。
有害人命者，罪加三等。
有忠孝事，准抵七分。中善四百，亦抵七分。
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調奸處女：
妻女償還，以上之劫，各曆一百即受苦於地獄，
為蟲蟻，為禽獸，各曆一百劫。
再轉為人，為中貧身。
已受陽罰，免四十劫。
有害人命者，罪加二等。
有忠孝事，准抵九分。小善四百，亦抵九分。
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強奸室婦：
妻女償還，以上之劫，各三百五即受苦於地獄，
為蟲蟻，為禽獸，各曆三百五十劫。
再轉為人，為隸卒身。
已受陽罰，免一百劫。
有害人命者，罪加三等。
有忠孝事，准抵一半。
大善三百，亦抵一半。
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誘姦室婦：
減壽二紀（一紀十二年也），以上之劫，各曆一百幤即受苦於地獄，
為蟲蟻，為禽獸，各曆一百劫。
再轉為人，為孤獨身。
已受陽罰，免三十劫。
有害人命者，罪加二等，
有忠孝事，准抵七分。中善三百，亦抵七分。
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調奸室婦：
減壽一紀，以上之劫，各曆七十即受苦於地獄，
為蟲蟻，為禽獸，各曆七十劫。
再轉為人，為中貧身。
已受陽罰，免二十劫。
有害人命者，罪加一等。
有忠孝事，准抵九分。小善三百，亦抵九分。
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以上三條（寡婦、處女、室婦）：俱屬異姓，若屬親戚，加倍治罪。
有服之親，罪次亂倫；
若在喪中，罪加三等。
無論僕婦，無論奴婢，姦淫之罪，俱照上論。
奸事未成，減壽半紀，有害人命者，照成奸論。
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淫一娼妓：減壽半年，
染惡疾者，減壽一年，
若能改悔，兔去減壽，遺一子女，為獸一世，
若能改悔，免為走獸。
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漁獵男色（此即同性戀者）：
與婦女同。
十六以上照處女論，十六以下，照室婦論；
挾幼童者，照淫娼論。
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造淫書者：減壽二紀，
若有因閱書造成淫害，罪坐已身，書不消滅，永不超生，
拍攝淫戲春宮，與此同罪。
揚一淫事：減壽半紀，
若有害人命，減壽一紀；
談閨閣者，與此同罪。
若能改悔，罪俱減等。
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陸判官淫律補篇（判官名之道，宋時人也）
凡姦淫之事：有用藥打胎，致喪一命者，加倍治罪。
凡姦淫處奣：
在十二歲以上者，雖屬誘姦調奸，俱以強奸論，
若有害人命者，加倍治罪。
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凡已有子而又置妾者：
一人，減壽二年。
有功名者，削功名八分，不減壽。
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凡寡婦無意改嫁：而用計誘之者，減壽三年。
有意改嫁，免去減壽。
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凡娶一寡婦：
留夫家一子女者，減壽二年
，子女致死者，減壽一紀。
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凡朋友相見：談淫佚之事者，
三次，減壽一月。
致人有淫事者，減壽三年；
有功名者，罰停遲功名。
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凡路遇美色：
目逆而送之，三次，減壽半月。
若假託殷勤，實存惡意者，一次，減壽一算（一算三月也）。
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凡喜聽淫戲者：
一次減壽三月。
有功名者，罰停遲功名。
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點淫戲者，
一次，減壽一算，
若有所害，轉獸一世。
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凡喜看淫書者：
三次，減壽半月，致生疾病者，減壽三年。
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凡誘人行淫事者：
照人所犯之罪減二等，
父兄縱子弟行淫者、縱僕類者亦同。
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陸判官雲：
按此冥罰，各淫罪固難稍寬，
而亂倫之罪尤重，無論以卑淩尊，以長欺幼，死後俱入無間地獄。
今日世風大壞，犯此者每出於仕宦之家，讀書之子，相染日久，習以為常，迷不知恥，將不知所終。
諸神仙不得已，奏明 玉帝將冥罰明傳陽世，不必隱諱，其有見此冥罰，
而知悔改者，減罪。
行忠孝者，減罪。
積功德者，減罪。
若見此篇仍不知改悔，反加譭謗者，定遭惡報或雷擊，
或有見此篇遵信而廣傳者，
傳一百人，增壽一紀。
傳二百人，無子得子。
傳三百人，增壽二紀。
傳四百人，子孫盛昌。
傳五百人，功名連綿。
傳一千人，名登赤籙。
傳流天下，死後成仙。
傳十富豪，抵傳二百人。
傳一仕宦，抵傳百人。
此皆經 孚佑帝君奏明 玉帝，照準施行。
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謹 按：《金科輯要》，
系清咸豐六年，文昌帝君降於湖南醴陵縣之擂鼓橋誠盡林，此科原乃
上帝所定，秘之玉篋，文帝懇求 玉旨，頒行人世，發明天律，
又曰陽律，罰民之惡，降灮劫以誅其心。
清光緒三年， 文武二帝，懇蒙 玉帝准後，頒《輪科》彠明陰律，核人之
罪，有地獄以誅其魂，又經 諸仙述輯，凡《金科》所未盡有者，是書續
傳其旨，飛鸞繕稿，普示人間 !
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法藥產品&心得 (4)