佛陀世界(2)

出三界的界牒究竟放在哪 ?

這個出三界的界牒,祂被安置在大陸西南方高山上一個六字塔上面,祂是無形的. 那是一個閃耀著大金白光芒的令牌. 

那個令牌上面刻一個很巨大複雜的字,而且,上面還刻有一個名字在上面.就是要去取得界牒人的法界名.  那是佛發出來的令牌. 所以,不是人人可以去搶奪的牌.

令牌上面所刻的字,看起來像是一個很古老很古老的字.

是一個,你抬頭看天,就這片天那麼大的四方形的一個古老字體.

你往上看,其字體朝下,金紅色的. 罩住在整個天.    

那個令牌,就是出三界的界牒,它其實是一個敕令牌. 

敕令宇宙十方法界的一個令牌.  法界見到此令牌都要聽令,令其通行.

現在就等待那能取界牒之人去取得 ! 

然後,我們去取得界牒者處,若能修到獲得其印可,此生就一定能出三界.

問題出在,此真正金剛上師要不要給印可. 

獲得此上師的印可,等同獲得大日及五佛之印可.

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十二宮主

十二宮主,有四宮宮主在人間,有八宮宮主在地獄, 因為輪迴中掉入了地獄,如今仍在那裡等待救渡.

因此,很多人是沒有其本宮宮主可以作依靠的. 

於是,在輪迴間被超拔到別的宮主之宮中領地暫時居住,叫: 住客.

超拔祂們魂識的,是某宮宮主之色魂,曾在人間待過的宮主.

先前已提過,三地菩薩以上才有宮殿. 那些人間超渡主法上師,將亡魂超到其宮領土去暫居的. 將亡者身上之音魂給超渡了去.  

被超拔的亡魂,就是被那些宮主超渡到其宮殿領土去,這些住客,為那宮殿主所統轄下的子民.

胎藏界最大的宮,是毘盧遮那佛母宮.

其下有文殊宮,乃文殊菩薩之宮殿. 文殊菩薩卻不是毘佛母所生的. 是另一位金剛總持佛母,到胎藏界後,變化為其它身形後所生.

文殊菩薩下有天音宮,隸屬於文殊宮,其宮主是文殊子,

能被超渡此宮暫居之人,都是屬於有修智慧,較聰明之人. 

此外,還有度母宮,觀音宮...等.  

上述的十二宮,都儷屬在上面所說之宮下面. 較像天音宮這種.

天音宮的宮主是六地菩薩.

八宮之宮主在地獄的部從子民,,因無其本宮宮主在世上,故,這樣的人必須去依賴到其它宮殿中,去跟著解脫. 

不是本宮之人,來出生到人間時,會有一種情形. 

一群住客音魂之中,會推派一個來出生到人間,就是現在. 

推派什麼人來? 推派有緣人.

能被推派來的,都是已修到3.5以上的,就是修的比較好的,但未必是那群中最好的,是推派一個最有緣的下來人間修練.  祂代表祂們那群音魂眾.

問是跟誰有緣? 就是跟-能帶他解脫之人的有緣人.

當祂要下來出生時,祂們通常都安排自己結合他人的音魂,以防下生人間後通靈.

祂們等祂們的色魂,等很久了,等到現在,終於,佛的恩典,讓該色魂來出生.

於是,這個色魂的眾音魂,祂們都被超渡到某宮中的居客,就派一個音魂來與其色魂結合出生.

那個音魂,還要再帶一個音魂,是別人的音魂,如此,就會有一個色魂,二個音魂.

或則三個,或是四個,五個,六個,七個.  最多不超過七個音魂一起投生在一個身體裡.

不是本宮之住客,因為其宮主在地獄,故,祂們必須派一個人下來.

跟著來的別人音魂,通常是這個色魂之音魂的朋友.

例如:

一個西洋戰團的色魂+一個西洋戰團的音魂,他就帶一個東方戰團之音魂.

或一個東方之色魂+一個東方音魂,就去帶一個西洋音魂.

住客身上的情形通常像這樣.

而那些住在此色魂之別人音魂,很可憐,因為,祂的色魂在地獄,而祂,是佛的恩典給祂機會來與他人結何出生,目的是,為了讓祂有機會在此時間點亦能修行緣故 !

於是,這種人身上就常有二種聲音在吵架 !

一個說東,一個說西. 就看哪個比較強. 一個帶著矛頓性格的,有精神分裂情形的人.

屬於該本宮之人,色音同魂之人,這種人心念較純一,內心較不會出現惡心.也不會在那裡天人交戰. 

如果一個西洋戰團的,帶一個羅剎音魂,內心就常交戰. 

假如帶羅剎女就更慘,惡心就更重.  

待續

小龍女