佛陀世界(2)

 8. 證化身佛去化現應身 (應身是--咒語化現出”咒語所化之形”)

例如: 釋迦牟尼佛是化身佛,化身佛去分身千百億釋迦牟尼佛,那些全都是形相,那些稱: 應身佛,個個皆等同化身釋迦牟尼佛無二.

然這些應身並非真正化身釋迦牟尼佛,

是這些百千億應身釋佛去到了六道中去渡眾生.

而真正化身佛之釋迦牟尼,祂到人間來示現如何修證成佛.

9.      這些百千億化身釋迦牟尼皆是應身,都到各個祈求祂的人之佛堂去領受供養,在佛寺,在道場,在虛空,在天空,在四處…

10.前面文章有提到18年前我在某佛寺精進共修七天時,午時之午供,大眾在大殿

時,我親見大殿正堂顯現超級大金黃光之釋迦牟尼佛,其乃真正之化身釋迦牟

尼佛顯現. 唯示現給我一人看而已,為增我信心故.

真正化身釋迦牟尼佛不同於百千億應身.

11.百千億應身佛,乃通靈人能見,通靈人能見其形卻無此超大金黃光.

   通靈之人見不到真正之化身佛.

12.有諸多原因!　

     要能親見釋迦牟尼之化身佛者,必須具備以下其中條件：

1)      具誠心之人

2)      能發菩提心之人

3)      具大善心

4)      具上品中品人之根性

5)      具非常信心

6)      具發願迴向心

7)      虔誠祈禱

8)      知如何修化身佛之法的人

9)      已開五眼之人

10)  久久供養之人

11)  打死不退之人

12)  一心向佛之人

13)  發廣大願心之人

14)  日日精勤之人

15)  一心求成佛之人

16)  為求法捨命不惜之人

17)  念念為眾生之人

18)  持戒精進之人

19)  能捨,而供養之人

20)  不惜捨身財也要供佛之人

21)  能行大苦忍之人

22)  能行四神足之人

23)  能甚深禪定之人

24)  具般若智慧之人

25)  或久久一心不亂念佛之人

26)  或非常勤懇供養之人

27)  或其色魂上一世是菩薩而來投生之人(含1~6地菩薩)

28)  或其色魂上一世是金剛來往生之人

29)  或其色魂是很殊勝之人,系指其色魂之出生很殊勝

例如: 其法身乃佛與佛所生. (色魂乃法身所分出,進入到色界來投生/降生)

唯獨此種而已. 佛與菩薩,菩薩與菩薩,金剛與金剛等,皆不在列

30)  或上世已修至登地以上的菩薩,或修到金剛位者

31)  或為悲愍他眾生而祈禱之人,但非為私慾或私情,為自己家人或愛人者不算

此他眾生乃指為陌生人而真心祈禱之人

32)  為可憐眾生而虔誠祈禱之人

33)  為他眾生而捨身之人

34)  極度深切具出離心之人

35)  其人生歷經艱辛萬苦,卻仍對釋迦牟尼佛深具信心之人.

(**註: 不會因為自己的苦難遭遇,而將怨懟都怪在信佛上)

      (**註:　或認為信佛無用,並無免除苦難,或信佛後好事不來,故退心懷疑;

　（雖遇到各種災難苦厄,仍舊對佛抱持著熱烈且具信心之人）

36)  能久久服侍佛之人(＊＊例如每天不斷供養,如此勞累,且經二三十年仍如此)

37)  見佛像如佛在之人,如嬰童之心

38)  深信佛在眼前之人

39)  久久行善之人,意思是,不斷行善,經過如此長久歲月依然仍舊繼續行善.

(註：因為會厭倦,或看多了貧賤惡多眾生,故興起厭惡心不願再行善;

     或　認為自己已經做很多了,夠了.

     或　認為行善後並無發大財或獲好運氣,或行善後並無事業發達,卻公司

倒閉,家破人亡流離失所,故退轉行善之心,再也不願行善.

        即使諸事不順或災厄臨身,對行善仍不退心之人;

        久久行善是極難之事,因為人生不如意十之八九,一生恐遇諸多災橫厄

難,遇難時不見得有好事來,或不遇善人相助.

過去掏腰包幫助那麼多人,今日卻無人出手幫他,故,就不願再行善.

自己或親人遇難厄受損傷,對人類深惡痛絕,不願再行善.

故,佛言,久久行善之人,能見祂. 表此人真是大善人.真能行上品善之人.）

40)  如佛心中心中所提及佛認可之人

＊＊以上所說之人,都可以見到真正釋迦牟尼佛,而非只見其應身

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13.具備上述條件的人很少,故,很少人能眼見釋迦牟尼化身佛,因為大家都認為

釋佛已經圓寂了,不可能降臨在他面前,就算他人見到,他也說不信,沒有那種事!

完全否定上述具備40種條件的人,換句話說,他是那種不包含在這40種條件

內的人.

14.事實上,真正要檢討的人正是他自己. 不包含在40種之內的人,是疑心病重的人,我慢心很重的人,不具信心之人.

這樣的人,都還停留在十信中之前面五階之人. 總共有42階 (如下面列出).

乃停留在42階前面5階之內的人.

  也就是說,九成五的人都是.

15.只有5%的人能見釋迦牟尼化身佛,其他人若會見,就只能見到其應身.

16.故,通靈人所見,皆應身. 然,雖見應身,亦可問事.

待續

小龍女

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