佛陀世界(2)

八供,實際上應該是十供. 

它是水水水水花香燈塗果樂之十種供養.

它們對應到人身十個脈輪,以獻上如法供物之功德力,能加持脈輪開啟.

此十種供養,一天三時獻上三次.

若不能,則一天四時都要獻上四種水以作供養. 實際上是在修四個脈輪之行道法.

所謂行道法,自然是有其行使之方法.  

這些行道法,於本尊法本中皆有列出. 

當自成本尊,迎請智尊後,即要獻上八供,

此種八供,並非八供,而是十供.

其並不需要去準備實體供物,而是以行道法將脈輪放光熾盛,以內供養方式之功德力,向三寶獻上真正的供養.

此種獻供,能清淨脈輪,增長脈輪功德,脈輪就能轉動,爾后開啟,神變,真正獲成就.

這些供養須要修三年.

三年後脈輪全部都能轉動,開啟,一起心動念即刻轉動.

其實並不需要三年,而某些脈輪 49 天便能成之事.

只是,要完全開啟,到自動自發,摩尼珠要昇至頂髻緣故須要一至三年.

如果根器好,只要 1.5年.  450個日子的行道法.

為了保任,必須要修至六年. 如同釋迦牟尼佛成道前之悉達多太子一般.   

三年時間,積聚十萬功德.

藏密說的獻供十萬,其實,是脈輪之秘密意思.

並不是拿十萬實體供物.

且,甚至不結手印,都只有心念,坐著或站著而已. 都在專注及禪定.  

但,最初以如法供物來獻供是極其必要的.  

如法供物,能生相應諸功德.

然而,這些方法,都建立在胎藏界法之上.

當月輪中現讓,出現本尊. 

這句話,正是胎藏界法的修證法.

此乃真正的歸依自性三寶之法 ! 

令此生定能出離三界. 

小龍女

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