佛陀世界(2)

46. 問: 何謂: 如法行?

      答: 如法行,佛經中記載很多,皆凡人做不到的事! 

            所以,人類今生想今生成佛根本不可能 ! 

            也就是說,今生得證 佛,菩薩,金剛,三根本之成就,根本不可能 !~!

            除非,此人會胎藏界法,才有可能今生成就 ! 

47. 換句話說,就是,除非此人證身洛叉成就 !  才有可能今生成就 !

      所謂身洛叉, 就是三洛叉成就.  

48. 且,還必須配合功法,才能證成就,若偏一而修,都不會成就 !

49. 但是,若單獨練功,卻會走火入魔.

      要練功,就要學胎藏界法

      偏一,都不會成就

50.如果通靈又去出書,如此,便誤導他人

     若通靈,給人問事,又收錢的話,就是

     這二種人都會下地獄

51.通靈只是自家事,那是沒有問題的.

     因為,自己要如何去修,修到走火入魔,都是自己的事 !

     但是,倘若,若通靈,以通靈境去收徒弟,那就獲罪,因為斷了他人法身慧命!

52.問; 何謂斷他人法身慧命 ?

     答: 要看 法身 此二字

           法身,須修音色雙修才能激活法身

           所謂:斷人法身慧命之義?

           主要是指,斷他人音魂之路,不做 [音色雙修]

53.通靈,會見到很多

     其中,會見到音魂眾,以為是妖魔鬼怪.

54.在沒有通靈之下見不到,卻反而會用慈悲心去修色音雙修

     所謂: 色, 凡夫人身就是陽, 

     而音魂眾,就是音

55.而通靈之人反會去修男女雙運

     因為,通靈之人,見到法界裡很多有情現雙運相,便會認為要這樣去修

56.在化境裡所現出的,都是有意義的,

     所現雙運相,真正指的是: 一陰,一陽 在雙修

     此處之陰,實際指得是 音, 而非指 人類之女人

57.音--指的是: 光陰

     音,是光所化

     色,是音所化

     故修 光.音.色

58.光音色

     光--在法身界裡,很多人的光魂都被金剛總持關起來,因為有罪(劫初時所犯)

      音--分成二種

             1) 劫初之報身,是曼達拉主眷尊,祂們皆在六道中漂流

             2) 宿世修行持咒所化音魂眾     

      色--肉身

59.問; 如何救音魂眾?

     答:

要去想到音魂眾,

要安頓祂們,

要一起修煉,

要加持祂們,

要燒什麼給祂們

給祂們飲食,抹香,燒香,燈...八供

(例如: 唸咒唸經者,觀想四週眾一起誦咒...)

60.而通靈之人卻走偏了

     一昧的修本尊法,只專注在自己,看一切皆是眾生

61.而音魂眾並非一切眾生,卻是 曼達拉壇城內的一份子

     真正要去修 音色相合,激活光魂

     此乃胎藏界法

62.先把肉體凡胎修成金剛身,

     再從金剛身修本尊法,

     再來才修大圓滿

63.今日,胎藏界法已斷,那些會胎藏界法之人皆已離此三界而去

64.被留下來的人,無此善根,故問不出胎藏界法

     故,得由法界菩薩降生到人間,以祂之人身來試煉成就 !  後教導眾生

65.問:那五地菩薩來問不行嗎?

     答: 五地菩薩亦可發願出生至人間來請問法,但可能會問不完整

66.問,那七地呢?

     答:七地降不下來人間

          因為七是出世間,已成光體,無音體

          而六地,尚有些微音質存在 (指: 音,色)

67.若通靈力強之人通靈後,卻四處宣揚其所見奇妙不可思議境,會弄的人心惶惶,

      無法安心修行,會一直去看那種人所說的,而弄的心緒不寧,會想拼命去學其法. 

      拿起那些法拼命修,結果,都疲於奔命. 以為自己學到好多法.

      故,開始看不起其它修行人.

      結果,沒想到,在藏密所傳出的本尊法更是厲害,因此,自斷自己學習之路 !

68.因為看不起那些仁波切,不似其具強力通靈力之師,會那麼多的法.

     卻沒料到,人家一法,便可破其多法.

69.那些人同樣的,也看不起胎藏界的法. 不相信 音色雙修,卻整天求通靈.

     斷自己法身之慧命.

70.就是這二種人造成眾多人 [以通靈為究竟 ], 造成上述結果.

     而斷人法身之慧命!

     是哪二種人? 就是,一是通靈辦事,二是通靈後出書.

71.問: 有人叫人歸依他,拜其相,此為如何?

     答: 拜其相,心思念念之波,就會加持此相之人,保住其能量,

72.歸依絕無拜人相之禮,應是拜佛相 !

73.問: 不是說: 視師如佛嗎? 又如何說?

            就算此師做啥壞事,都視師如佛.

     答: 其先決條件,此師必須是成就者 !

           若此人未成佛,卻說已證成佛,不論他做什麼,大家都得視之為佛

           這是邪教

74.問: 人說他已證成佛,亦稱說活佛,在藏密亦是如此

     答: 就算仁波切也是一樣,不得犯此過失,未成佛說自己成佛

75.倘若自稱活佛,讓大家拜他拜成那樣,如此妄自尊大,這樣有罪

     罪在死後,因為人類看不見,故不信

76.這是末法時代人間亂象,未證言證,未成佛說自己是佛

     去看哪一個人足離地三寸,

     如果連雙足都無足輪成就,其他都不必說

77.看此地球,從虛空看此世界,看看,在虛空界裡....

     整個虛空界裡,所有業重眾生都在此處出生

     此處眾生五毒熾盛,毛病特多

     一個一個起心動念都起惡心

     愚癡心

     邪念

     輕視心

     不正念

     愚頑心

     傲慢心

     起歹念

     混沌不明

     偏執心

     不公不義

     無恩義心

     偏私

     不願站在公平公正的角度看事情

     作惡

     起毒心

     心念惡毒

     巧言令色

     盲從

     表相看人

     疑心病重

     無正義感

     屈服於權威

     畏懼權威

     很容易被欺騙

     相信誇大不實的話

     喜歡權勢名聲地位

     去看惡心那張表.......吧

78.要知道,通靈與成就無關. 若宣揚,則會誤導眾生以為通靈就是成就,

     斷眾生法身之慧命 !  如此將獲重罪

79.成就與否,去看一字頂輪法便知.  去看脈輪未開,便是證據 !

80.第三眼,會見地界眾生,不是通靈,因此不會見不可思議境