上中下品成就及最勝上
這種印心觀法,應在天初亮至晨朝九點前就要修誦完畢.
修密的人,觀想海面上出大白蓮花. 然其一片花瓣即是一個微塵界,已包含了一切, 此海面,事實正是眾生本具之毘盧性海. 而於花的中央是紅色,即無量壽佛,其四方是息增懷誅四佛母.
此無量壽佛國,即無量壽佛經中所言. 當色珠到達此時,即可生無量壽佛國淨土.
此非破瓦法,是能投生淨土之法門,比破瓦法更高之修行法.
何謂投生?
就是,投生至不出三界外,不入三界內之無量壽佛淨土,不必再受輪迴,在佛國淨土中修,不必再受輪迴,於淨土中直了成佛.
此是念佛法門.
但此法有修行方法.不會這些法,摩尼珠飛昇後,,練功則死不知去哪? 或跟隨歸去原先祖國去. 昔日之東方軍士,便歸去原先羅剎王國.
因為,唯有學密,才能懂得上述之法.
蓮花上有日月輪墊,乃月下日在上,就如日蝕之示現. 地球正是此心.
中間一條通道,下達水底上通日月.
色魂之摩尼珠延此通道,進入無量壽佛國淨土.
想去無量壽佛國淨土,每日應修三根本法,金剛杖法,本尊法等等.
每個密行者應修何本尊法?
答: 應各去修各自本尊及部主之法.
如此死後可往生無量壽佛國淨土.
所修時,因色魂每個人皆不同,故觀修法不同,其差別 --
佛族
菩薩族
寶族
羯磨族
藥剎族
羅剎族
觀世音那族
善行一族
地行一族
重點在色魂不同,要確實如實知自心,才能成就.
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那麼,問,往生淨土,與投生淨土,蓮花化身淨土,有何分別?
若摩尼珠可一路上昇,成就不同.
上述所言,修三根本+本尊法+金剛杖+燒七種如法香,
脈輪淨化,轉與不轉,開與不開成就不同.
往生淨土--是 中下, 下上, 下中, 下下之成就 (此即化身破瓦 )
投生淨土--是中中,中下成就 (此即報身破瓦 )
蓮花化生淨土 --是上上,上中,上下,中上成就, 是報身破瓦.
而最上成就,是即身成就,或中陰成就. 此是法身破瓦.
至於要到何淨土 ? 答: 到任何一個淨土都是相同的.
到了淨土中,待在那裡直了成佛 .
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想要提濯成就,就要有除魔香.
諸除魔香皆是成就物.
得此香作供養,能
1. 除魔障
2. 幫助成就
3. 淨化四週
4. 若希望能轉動脈輪,淨化脈輪,則須要很誠心的獻供養
5. 清淨者之脈輪,會因為此香而令脈轉
6. 不淨者燒此香,能除垢染,升起正向心
7. 於法界中結緣
8. 福德增長
9. 功德增長
10.因功行增長,積功累德故,於因緣成熟時,脈輪自然轉動
11.只要脈輪一轉,今生便有希望解脫 !!
12.問: 何謂解脫
答: 可投生於淨土,開四眼四通
13.若得脈輪淨化者,可得三眼三通,死後往生淨土
14.一直焚燒這些香,脈結就會打開,便能於淨土中蓮花化生
但得此七種如法香一起燒供才成
15.七種香是心輪以下脈結
16.心輪以上,須六地以上為軍首之燒香
17. 七八九地,須用抹香
18. 十地,須用三寶燒香,加上已製出之開五眼之法藥,及開四眼之法藥
19. 以上所言是化身成就, 證五眼五通
20.而最上成就,須製出觀音必臨香,金剛藏王香,八大菩薩燒香,加上抹香供養
得此, 證五眼六通,摩尼珠生於頂髻,即身成就,或中陰成就
我現在燒這些如法香,心輪以下脈輪就自然轉動,晃動.
我現在坐著,隨便唸一下咒而已,我的脈輪,就會轉動,一直振動,甩動,
我根本尚未真正起修...所以,此皆可證明上述所言燒如法香,是真的
小龍女
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