佛陀世界(2)

復次舍利子。時彼有情多起邪見橫生計執。說法苾芻亦復減少。為人輕賤

不生尊重。亦不恭敬親近供養。

小加註= 接著,第八種魔障來了~~

並不是每個人都經過相同的魔障經驗,或有次第的發生,有的根本就用跳

的,會很快經驗到第八魔難,或陸續發生各種魔障.

末法時的人,本身內心中就藏有很多不淨種子,也藏有很多邪見根性,所以,

很容易會生起各種邪見,對橫生計較心,自私心,是很簡單的事.  末法時的

人,內心有著對世間強烈的執著心,例;喜怒哀樂愛欲恨,吃喝玩樂,七情六

慾. 這些都與魔性相應.

那時,能講正法的法師是越來越少了,因為要有智慧,要有證量,要能通達佛

理的人,都不在了. 就算講法的法師,一樣被人們輕賤鄙視他,批評他只會

講法,又沒有什麼通靈力,又沒有神通力!  還講出,光聽那些義理做什麼

咧?不都在佛經裡嗎? 就算去聽了法,也一樣對法師生不出尊重心,也不願

恭敬法師,也不願親近供養法師.

這種魔更厲害了,就有本事讓末法時的人,引發他內心邪惡種子. 那是因為

末法時的修行人八識田裡,本就藏有諸多邪見及惡心種子緣故,故很容易

與魔相應.

前面他都能自力自強通過各種魔障,來到了法師處所聽經聞法,卻讓他升起

傲慢心,讓他生起自我邪見心,讓他內心潛藏的惡根浮現,外來的障礙難

不倒他,但,引發他內心自我的心魔,他可過不了關吧!

那些所知障而生起的傲慢心,狂妄心,邪見緣故,令他批評法師,因為對法

有邪見,升不起諸法平等心,諸法是法藥為治病故,反顛倒去看法師過失,

輕慢佛法. 傲慢偏見故升不起對法,對法師的恭敬尊重親近供養心.

有諸苾芻非法說法。於其正法不樂親近。設見有人於諸契經。而生恭敬尊重供養。有大力能種種稱讚者。共生侮慢。

還出現了各種初學者,將非法說成正法,不了義說成了義,對正法反而不樂於親近.

假設有人對諸契經,生出了恭敬心,尊重心,供養心,還大力的作各種稱讚,

末法時這些人就會同時的,共同的生出輕慢心,侮辱心去欺負那些讚嘆

佛法的人.

他們會說,講法的人是現大慢心者,說法的人愛現,浪費能量,沒用的人,

那些經典是無用的,是後天意識,是起心動念的,是死的,經在行不在讀…

用輕視欺負人,傲慢的態度這樣去退轉那些讚嘆經典,深信三寶的修行人.

看,第八種魔,一面躦進一堆人的身心,一面可以輕慢欺負法師,尊重恭敬

讚嘆供養法的人,一箭雙雕,看你們怎麼走這條出離生死之修行路!怎麼走出魔掌心. 魔最恨的人,就是講出祂們秘密的人,最恨的人就是法師. 最恨的人就是今生可以得證成就的人,最恨今生能證成就一字頂輪王法的未來成就人.

為何祂們最恨最怕法師,最恨這種會證頂輪法成就之人,最恨已經掌握修行方法的,近成就者. 所以,祂們早就在此人年輕18歲開始,就準備對付他.

因此,法師自己要勤修法,自我保護.只要法師,深信三寶佛菩薩有大威力,願意勤祈禱,諸佛菩薩都樂於日夜守護他.

對那種會證成就頂輪法的人,魔恨他恨的牙癢癢,因為,他一證成就時,瞬間可以將魔宮殿全部傾倒殲滅,並帶走一大批人脫離魔掌.  

舍利子。時彼苾芻得離欲者。愛樂受持。未離欲者。於諸契經不樂受持。於大眾前隨順魔眾。此是第八魔事。智者於此應當了知。不應隨順。

那些真正想離欲修行的人,當然很愛樂受持正法,那些未能離欲的學人,

對各種契經當然是不愛樂不願受持,而大膽的樂願隨順魔眾之行而去,

自樂其中.

這便是第八種魔事. 智者看到此應該要了解到,跟著去沒好下場.

小龍女