佛陀世界(2)

學者若能從上面兩首小詞令中悟出，便可知何為觀？

觀什麼？何為音？音如何？

此作詞的李後主是精通佛法的。亦是精通觀音法門的。

其好友是佛門大禪師。此大禪師只送了李後主一句話：

何須待零落。然後始知空？ <小註:意思是為何一定要等死了才要知道嗎? >

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觀音法門

非從書本上能學到的，即便是師教授了弟子觀音法門，弟子也必須在此二字上下功夫，方能入觀之門, 音之戶。

在哪二字上下功夫呢？一是悟字，一是修字。

本法從頭至尾皆從各個角度帶人去見觀音，只怕人悟不出來。

學者問：難道不能直接講觀音嗎？

社會上已有不少都是直接講觀音呀？

難道君不知佛曰：

若以色見我，以音聲求我，

是人行邪道，不能見如來！

可知，佛在這裏所說的如來是誰？此如來即是指觀音！

佛這裏講的

色，是指色流。

音是指光流。

聲是指音流。

凡直接講觀音的，均不能見觀音。何以故？

佛已說了，是行邪道。

何為邪道？即走偏了。

欲見觀音，只能是全方位的，從各個角度圍著觀音轉，去接近她。

只能如此。

故知，觀音法門之音，此音流並不是聲音流，而是光音流。

俗曰：一寸光音一寸金。

故知，光音者，時間也。

故知，觀音法門到底觀的是什麼？是觀的時間。

再來看看觀音自陳述之觀音法門：

初由聞中，循性逆流，迴光返照，動靜二相，一齊消失

第一句初由聞中。

此聞是見聞，不是耳聞。

此見不是眼見，而是眉心之見。

眉心之見叫什麼？叫觀。

第二句，循性逆流。性是時間，

是生命光音色能量流。即沿著時間向回觀，觀過去時。

第三句，迴光返照。是再向前觀，觀未來時。

第四句以後……這樣觀的結果，明白了，動靜二相一齊消失了。

即風雷山澤統統消失了。進而不生不滅的真心，自然顯現……大放光明。

由於地水火風四大消失了（山為地，雷為火，澤為水），五蘊色受想行識空了。真心，即性，西天月，自然顯現出來，大放光明。

以上即是觀音法門。

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學者問：為何談到的觀音法門總是在變？

答:

隨著深入，層次的提高，一圈一圈地帶你圍著觀音轉，

一圈比一圈更接近觀音。不如此，讀者會不明白何為觀音。

猶如社會上有的門派大講觀音法門：

若去觀想大海浪的聲音，便說那即是觀音法門！

只能送他兩個字，愚癡！

<出自: 大自然法 >

小龍女有修潤過語辭調