佛陀世界(2)

在喉輪之中,其根本___,於其中__出ㄚ,是一切有情本具之妙觀察智

佛性體,從這個ㄚ,伸出到舌,出蓮花,花上有ㄚ~~~,外有嘎~~~~

變化出五種舌,杵舌,輪舌,寶舌,蓮舌,劍舌,乃至化現各種音聲,

再化出百千億~~~　

能作是觀者,瞬間與報身界之蓮花部諸如來相應,從最上之九天即通至

該行者的處所,故成為,能通蓮花部九天之道場.

為何經云,蓮花部是四方中最殊勝,因為,阿字為根本.出一切修多羅,

而毘盧遮那如來之右邊,即是千手眼觀音.（須自再去思惟千手眼之義)

其蓮花部從毘佛心所生,故知毘佛之心,出生之蓮花部,阿字音義者,

便能瞬間與九天相應. 

如來一切法教誨之傳揚佛行事業,是從語言　或從文字去傳播,

從說法者之口而出,眾生聞如來教誨,能出生般若,此般若經之出生,

從中脈中之妙觀察智佛性體中出生. 此妙觀察智佛性體,是化佛,

此化佛從毘盧遮那法性根本中所出生,

故是為般若波羅蜜. 

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九天,是八天上之天,

9是一生補處

10,11,諸如來界,

12,13,14 是金剛佛界

昊天之觀世音,是14

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如上義,昊一句,亦從阿字中出生. 故要了解其義理.

莫固執的去認為,昊一字,在經典中找不到,就將之當作是外道.

昊字,是要形容,虛空中,有四方,四方各八天,在各八天之上,還有個天,

故共有九重天.

在九天,都是以陰陽雙運姿出現. 這是9~12的情形.

在這九天之上還有個天,是宙心,寂靜,汝汝不動.

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這九重天,是指九重界.

第一重天,是個界. 第二重天,又是個界... 乃至到第九重天,是個界.

在宇宙虛空中的界,用人類設定的名稱,是叫做:時空層.

人類在人界,人類時空層,末法現在是-1~0~1~2級能量＋投生為人道的業. 

人類要突破人界時,就會先見到同樣級數的另一重疊界,也許是動物仙界.

當這種人類突破這種界時,我們稱他是通靈人,他能通動物仙界.也能通

鬼神界. 因為,同樣這種級數.

當人類提升自己,又突破2級時,開始見到該時空層的種類有情,例:鬼仙,

繼續提升,再來見人仙.地仙,再來是神仙,再來天仙...或突破七的界時,

開始見到羅漢.......七以上都屬天仙,天尊,菩薩,佛,金剛佛.....

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現今人類能量很低,僅僅0,與天尊七以上,差距太遙遠.也就是其時空層

差距非常非常之遠. 故一開始之通靈人,僅能見動物仙,鬼仙,人仙,地仙

祂們也會幻化成該人所想的形象,也就是會變化成佛菩薩形.

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再回頭講中脈喉輪,是妙觀察智體性,能出生一切波羅蜜,也就是~~音.

此音之根本,是阿,攝一切.  

嗡阿吽. 是宙心之脈動. 

此宙心,在昊天(九天)之上.

這九天合一時,變為大日,一輪大太陽,具千萬太陽之光合和.

故稱:大日如來. 

這個阿,是總攝一切. 故為般若波羅蜜. 

如經中所言: 
世尊。我等今者。見有九那由他諸天大眾。皆已集於如來應供正遍覺前。是故我今於
如來陀羅尼究竟法中請問經典。世尊。若有人能學此最上陀羅尼門者。
諸餘佛法自然增長不用多功

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如果有人能學此最上陀羅尼門的話,其它佛法自然增長,不用多功!!

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也就是觀音. 如經中所言,觀省分別. 

這是用觀的,去觀音,觀宇宙音流.

亦即,切換至右腦,

故經云,思唯.

當人左腦思惟是貝塔波

當切換至右腦時,則呈現~阿法波,c塔波,

再入深沉禪定三摩地時,入到ㄉㄟ塔波,

此時,便能提升百萬倍般若智慧.在瞬間即能記億無量法.

這是般若波羅蜜.

密意有法,可得證至瞬間能記億無量之能力

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那麼,一切從喉輪之根本中生.

此喉輪是妙觀察智. 

在腦中有五佛,其中亦有妙觀察智佛.

開啟此體性時,即成.

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那麼,為何說那瑜伽功法,是摩訶般若波羅蜜呢?

因為,它要開發這腦波.

將一切能量從海底,匯聚回頭.

那個功中,有要開四個脈輪,臍心眉頂四輪,是四種佛體性.

將中脈淨化,鬆動,脈結逐一打開,令之轉動,放光,

瞬間成就般若波羅蜜,一切法自然湧現,自性佛全部出現.

與法界相應.

無上殊勝,難以言喻 !

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為何說,那個開發中脈脈輪之功法,是九天的語言,

當你能開發出來時,64種梵音全湧現,一切音聲就是九天之語言.

這開發出的不僅是可觀宇宙之音流,尚開發出大光明.

諸大光明,是九天之語言.

因為光,化出音,又化出色(形).

眾生本具之如來佛體性有五種形相,

本尊外形,咒音,種字,三昧耶,手幟.

懂這五種義理,便能隨心與法界一切相應.

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金剛經中云: 無我相,人相,眾生相,壽者相,就是在突破界.

小龍女