佛陀世界(2)

我們想一想,在千年前是個什麼樣的時代? 

那時的西藏,又是什麼樣子?  其文化背景又是什麼?

要知道,當時的西藏是蠻族. 而蠻族的社會文化是什麼 ?

他們可和中國五千年文化是不一樣的.  故,性愛,對他們來講,沒什麼 !   

當初在西藏蓮師所傳揚的法,其所對的弟子,他們很多人摩尼珠的立基點在心輪,或臍輪,所以他們一修,很快就修成成佛菩薩,證五眼六通,或四眼五通.

所以,蓮師可以傳給他們去修本尊法,乃至本尊之雙運法. 

後來的,過第三代,都再無人能修到九地菩薩,這個原因是因為成就法不可傳.

成就法不能傳必須自己參,自己參後,還得請到佛來教. 那樣才有資格說修無上密.

後來人無法做到這點,所以,每況越下,就全部失去修本尊雙運法之資格.

可是那些本尊雙運法仍在私下傳揚著,

加上當時西藏女人只是貢品,是提供男人性愛玩樂發洩的供物,

因此,西藏上師與女人性愛是稀鬆平常的事.

加上西藏人沒學什麼道德貞操觀.  

西藏女人她們還認為可以將性獻給上師是無上榮耀,可以當佛母.

就算到了現在她們還是也一樣的觀念.

西藏男人身強體壯,陽具甚強,他們沒有女人就受不了.

所以,男女性歡對他們而言,是家常便飯,沒什麼.

西藏女人和西藏上師性愛真的很平常,她們也引此為榮.

第三代之後的西藏上師,都是子接父位,直接當起上師了.

當時從能證六地菩薩位,一路往下掉,掉到現在甚至連一地都證不上.

有的是上世證到四地位階的,今生再繼續當上師,就是轉世祖古.此通常當法王.

有的上世已證三地位,今生又被認證出來,從小就當上師,叫轉世祖古.

他們也是有任務的,就是被派任持住教法. 

然而,就算是轉世再繼續修的菩薩,仍舊要證回本位,然後,再繼續往上修上去.

此在密教佛經佛說過,就算是佛菩薩來降生或投生,在未證前,仍舊是凡夫身,

不能說是佛菩薩 !  等真正證到成佛菩薩,才能說是佛菩薩.

不能沒有證一地位,就說自己就是佛菩薩. 珠,沒有進入中脈都不算 !  

現代上師連初地都未證,更何況九地呢? 未證,就已經先登坐上師位了.

而且,很多現代上師,在未證五眼六通成佛前,就已經開始起修本尊雙運法了.

他們都是先設定自己是佛,就直接與好多女人作愛.

一方面也是西藏女人地位很低,她們迫不急待成為上師的女人,樂意與之作愛.

一方面,西藏上師自己對 '何謂成佛",何謂 "五眼六通",自己都沒弄清楚.

自己認為自己就是活佛,又因為他手上握有本尊雙運法的修法,故,他自己就開始與女人作愛當修法了.

他們自己沒弄清楚,想要修本尊雙運,他的色魂摩尼珠必須升到頂髻,三身結合,證上師位,之後,才可以起修拙火.....成佛後,才可以修雙運. 

等他親證本尊後,他才能起修本尊雙運法.

那時,他的摩尼珠是在頂上花上. 先弄清楚此事喔,是在頂上花上 !

那時,他擁有大神通,能移山倒海,身上出水火,隱身自在,通一切語言,此處消失他處現....種種大神變力.

上師擁有神通如佛無異,之後,他再證本尊成就.

此時他才能起修本尊雙運法.  他擁有拙火成就,無漏之金剛身.

結果,現在上師自己本身連初地都未證,就先坐上師位.

所傳的 '所謂成就法",其實是他自己都沒弄清楚的成就法.

他以為自己是佛,於是就起修本尊雙運尊法.

結果,因為不具格就修,所以不能稱是本尊雙運,只能叫: 男女性愛法.

喜金剛之四灌灌頂中之第三灌,都有教怎麼去作本尊雙運法.

出家的上師,有的上師一生沒有和女人性愛,他們修這種法都是用觀想的.

有的膽子比較大,就和女人上床作愛,且機會很多,所以,他們就大膽去做.

這些學過這些雙運之上師,堪布拉嘛,或瑜伽士,就將這些雙運法傳出去.

傳到了台灣,台灣人就接到這些法,也如法泡製.經過時間一久,通通變成合理化了.

這些法一到通靈人手上,加上通靈人看見的映相,是滿天虛空雙運尊佛父母形相,

他們真的認為,成佛法就是如此修的. 卻不知道那些不是真的 !

西藏人還將這些男女性愛法製成厚厚一大本書刊在私下流通著.

他們以身試法,越試就越沉淪.

他們將射精當作是修法失敗的例子. 為自己找藉口,就說,因為我這次修失敗了.

所以,結婚的也沒什麼. 別人老婆他看上就要定了.這些事情在各地偷偷發展著.

他們的想法,將性愛當作修成佛法. 

他們如此去傳揚給他人,如此去做,如此傳到台灣,連台灣人都相信如此能成佛.  

他們還繪製男女性愛淫書傳揚著,其實都像色情書刊色情漫畫一樣而已.

因為他們有這種思想,故,在密教道場裡,我還曾經看過一中心,男啦嘛與諸西藏女人雜處在一起,混在那裡黑夜都住在一起,不知道在作啥. 因為道場沒有仁波切了.

西藏喇嘛曾經有好幾個,都直接告訴我,我要去你家住.

有的就告訴我,妳為何不打電話給我? 第一句話就這樣說.

有的就直接告訴我,我愛你,我要去妳家住.

有的就直接抓我的手說,我愛你.

有的就說,我要跟妳結婚.

有的就直接走過來忽然往我臉上親下去,害我嚇一跳.

這些事都被我拒絕過.

有的就抓我的手看過來看過去,我說: 看什麼? 他說,看妳是不是空行母.

他說他們都在找空行母 (想找到空行母作愛嘛 )

我看過,有西藏上師直接對有夫之婦說,妳來嘛,妳來嘛...

我在旁邊傻眼,覺得,人家頗具姿色的老婆ㄟ.

有的上師也直接在深夜十一點打電話給我,說,他要過來.

我說: 不要吧,太晚了. 爭執老半天,他就是要過來.

我心想過來幹嘛? 莫非??? 想性愛!  你我無關,怎可如此?

可是,話說過來,這些事對他們不痛不癢,沒什麼事.

我們有台灣人觀念,不能隨便亂來的觀念.

他們的觀念,是性愛當修法.  二造思想差異甚遠.

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因此,我在此告誡所有修密之人.

這些法不是這樣修的.  待我有空先略講五十陰魔第一個十魔關,你就知道.

他們連第一個十關都過不了,怎麼當上師 ?

當上師都尚無資格,更別談成佛 !

未證四眼四通,如何起修二灌,起修三灌法呢 ? 是越級在修 !!

那個色魂摩尼珠必須已經頭頂才可以. 

是那個珠,祂自己親見那個珠 ! 就是 識見到心.

那個識與心合時,祂的報身,全部與祂的色魂結合,親證本尊 !  

在此之下,才堪足以起修 本尊雙運法.

如今,連第一關色珠都出不來,更別談其它事.

很多人只不過是因為他自己想要性愛,就搬出種種話說怎麼去修的,

什麼氣與氣合,點與點合,脈與脈合,賀爾蒙補充,光與光明...說來說去,都是通靈人講出的. 他們將印度性瑜伽結合起來了.

這些性愛法說能成佛,都不是給人修的. 那是那個人已經成佛,那個對方是空行母,

是法界空行母,是九地以上空行母,不是人類 !!

除非那個女人她真的是空行母,她在此生,此肉身證九地菩薩位了.

而那個男人,也證到了四眼五通了.

現在人,連摩尼珠都不能出來,其它都無資格修.

你們現在能看見這些話的人,要自己好好思維現在所學的法.

佛講話不會前後矛頓.  佛說性愛修行修成魔.

因為,密輪以下都是成一切妖魔之處.

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若不信,你這樣想好了.

性愛,是此三界輪迴眾生的最愛,也是習性,就算不必教你,你也很自然的會愛.

不必人教你. 你自然就一直想要自然就會.

那些畜牲都不必人教,牠們自然成性,自然就會.

發情的公貓公狗母貓母狗就像瘋子一樣.

公貓就亂叫亂喵亂撇尿,母貓就發情亂鬼叫.

發情的公大象可別惹牠,牠可會殺人的.

也就是說,發情,性愛,根本不必教. 那是此處眾生很自然的習性 ! 控制不了一樣.

然而,要人一生清新寡慾,無色無情無慾,卻是比較難 ! 對吧 !

所以,成魔容易,成佛難 !!

人你要控制自己不去與他人性愛,要控制自心與自身,調伏身心,這是較難  !

但要與人性愛淫樂,對絕多數而言是容易的.

所以,去認為性愛可以成佛,這樣的理論,是對的嗎? 

傳揚性愛成佛的人,都在替自己找理由.

用大腦想一下,回家去看佛經去吧 !

有些事是根本的大問題,像--

通靈,

通靈看見諸幻境,

入五十陰魔境,

通靈看見靈界誤以為開眼,

識游出去,游於五十陰魔境中,

見光,光殊勝境,見佛寺,

禪定見到什麼...

各種勝境,

佛在通靈境來傳授密法

這些都是幻境.

你不要以為這些是瑞相,是成就相. 這些通通不是成就相,成就不是這樣成的.

小龍女