(某甲)等從無始生死以來至於今日。
未能得受道此報身。於四事中 未得相離三毒熾然貪瞋嫉妒。起眾惡業。
見人佈施.見人持戒。自不能隨喜.
見人忍辱.見人精進.自不能行。不能隨喜。
見人坐禪.修智慧業。自不能行。不能隨喜。
如是等罪無量無邊。今日懺悔。願乞除滅。
白解)
我OOO等,從無始生死輪迴以來到今天,
為能夠得受中道之修行而證自身化身成就,報身成就,到現在仍舊在四事中(面對人生食衣住行各方面,像房屋,衣服,飲食,湯藥. 都在為這些事情裡面為五毒所纏縛),未得能離於熾盛的貪瞋癡慢疑五毒,於起中起眾多惡業.
看見他人行佈施,自己不能做到,但也不能隨喜他人.
看見他人持戒行,自己不能做到,但也不能隨喜他人.
看見他人修忍辱,自己不能做到,但也不能隨喜他人.
看見他人精進行,自己不能做到,但也不能隨喜他人.
看見他人在禪定,自己不能做到,但也不能隨喜他人.
看見他人行修智慧業,自己不能做到,也不能隨喜他人.
套一句現代話: 就是見不得他人好!
看見他人行諸佈施,不論是財施法施或無畏施都一樣,自己不能做,後,見他人得好處,便起慳吝嫉妒心酸溜溜. 不能起隨喜心.
很多人從無始來就是不能見他人獲得好處,內心如此慳吝,不願見他好,嫉妒心如此之重,就是因為此毒心,後長劫墮於惡道中直至今日仍於此處輪迴!
行捨心,隨喜心,都是善心善根,亦能種下更多善根;
而慳吝心,嫉妒心,不隨喜心,都是惡心,亦種下更多惡根.
見他獲利益心生隨喜心,
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見他人行捨,心胸寬厚慈悲仁德不執著,自不能行,反慳貪嫉妒!
見他人持戒,不隨染污行,自己做不到,亦不能隨喜,反心生厭煩!
見他人忍辱,修品德心性,自己做不到,更不能隨喜,反心生輕視!
見他人精進,於六根不著,自己不願意,亦不生歡喜隨喜,反辱罵!
見他人禪定,住於念定慧,自己無法作,亦不思跟進,反嘲笑無用!
見他人修智慧,無法了解體會,不生慚愧隨喜,反憍慢自大看他不起!
像這樣在日常點滴生活中,念念之間,起了無量無邊罪惡,卻不知慚愧,反而心生憍慢自以為了不起,不思己心惡根如此巨大,不欲努力去懺除己心罪惡,反尋找通靈術,貪愛法術,讓自己惡根越來越大,遮住自己的覺性,向外逐求,心外求法.
上述六種為佈施持戒忍辱精進禪定智慧,皆是六度及一切萬行,
是一切皆應盡隨喜他人!
諸菩薩之所以有大人相,並不是因為祂通靈,或學了很多法術.
而是因為祂們有著深厚善根福德與因緣.
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懺悔時, 這五種都叫做: 悔, 也都能滅罪.
懺悔, 則能滅身口意所造作之業
勸請, 則滅魔波旬請佛入滅之罪
隨喜, 則滅嫉妒他人修善之罪業
迴向, 則滅貪戀求生此三界之心
發願, 則滅修行中退失志向之過
<續>
小龍女
