佛陀世界(2)

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1. 灌頂時金剛上師說,領受灌頂弟子,你要如何如何…

2.弟子發誓了,卻不持守三昧耶戒,因此犯下了重罪! 即喪失了菩提心,此即叫:破三昧耶戒 !

3.任何的灌頂,領受後,就一定要每天都修,結果卻沒修,三昧耶戒就破損,一直去灌頂,就很容易破三昧耶戒

修習大威德金剛法,其具第三個不共之差別.

單父密宗內軍器,無 喀張嘎,本法有之.  與母密宗上樂金剛 (得木且嘎) 所表空安同.  此差別三.

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單父 乃指單獨之大威德金剛而已,並沒有佛母.

大威德金剛之五種不共之差別第二,即:  

大威德金剛, 祂手上有拿著人腸,及火爐,表父密宗密聚經中變幻身與光明.

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哇~~這個聽起來就很有趣了 !

因為末法時的眾生,比起正法期,像法期的有情,就很懈怠,於修行就很懶散. 寧為錢財而亡,也不重視生命將去何處的問題.

末法時的眾生,還有智慧小,不護持誓句,持戒也不具足,因迷癡於不了經義上,邪見很大. 

對金剛上師,及學侶無信心.

（消除緣起過患）金剛杖護輪三十六不同真言之利益

鑑於末法世紀；

密宗金剛乘，是一個無與倫比的大乘法門，其特徵主要是殊勝的方便，琳瑯滿目。它可使具備殊勝因緣者，直接趣入如來境界修行。為了達到這一目的，依照生起次第，首先抉擇情器一切世界皆是清凈本尊剎土，消除與之相悖的平庸迷亂的執著心，通過禪定之力，觀想一切皆是清凈的佛之世界。

　　為了便於觀修，就著手製作了影像壇城--立體壇城、彩粉壇城、繪畫壇城、線條壇城和羅列壇城等，以人工象徵性方式錶示。這類壇城用於自受灌頂、予他灌頂、修行供養、接受悉地和成辦事業等方面，是不可或缺的。尤其是立體壇城，完全是無量宮殿模型，為進行多種密法儀軌起到便利的作用。

據記載，香巴拉國第一任法胤妙吉祥稱曾對三千五百萬仙人，在這一立體壇城中賜予灌頂，而且以後歷代法胤也都在立體壇城中進行灌頂。不僅如此，在修習生起次第法之時，依靠立體壇城比依靠其他諸如彩粉壇城等更為容易觀想。