佛陀世界(2)

1. 想要修成功是心念問題,而不是非常拼命的練功 !

2. 如果不是從心念下手,脈輪是不會打開的. 

3. 因為,必須要讓讓心寬住,脈才會鬆,才會開 !

4. 如此,必須從每一個一點點,去發現覺性,體認到心的圓滿.

5. 人類身上色魂摩尼珠得脈開才出的來. 但,恐怕有困難. 因為罪業纏縛深重.

6. 色魂雖然沒有希望,但是,色魂的曼達拉壇城音魂眾,仙家是有希望的.

    仙家的覺性是很高潔的,祂們只要能將能量修到3.5級以上,祂們都可以先行離

    開出三界去,而且,祂們也迫不急待的想歸鄉去.

7. 故,這些人類的音魂眾,要等待向有光道者借道而行.

8. 借這些道,需要成就者接納祂們,只要願意接納祂們,祂們便可入成就者所設之

     位內安住,受到三寶及聖眾0金剛,護法,金剛護法的加護. 祂們便有希望.

9. 此人色魂珠想出來,必須要修密才行.  

10.講到修密,就是要修建法報化三身.  報身的曼達拉建立法,都包含在本尊法中.

     它們的建立法,並不是只是觀想本尊壇城內部建築,外部八大屍陀林如此方式

     而已.

11.這個曼達拉壇城的建立法,以及修者自身必須完成法報化三身的結合.

12.想結合三身,就先將色魂化身佛修出來. 這個化身佛,我們叫它摩尼珠.

13.這個 色魂摩尼珠,在現在這個時間點裡,還被封在海底和水輪間出不來.

14.想要摩尼珠出來,進入中脈,還得脈輪打開才行. 脈輪不開,無論如何都修不成.

15.十三個脈輪全部開啟,摩尼珠要升到頂,這是何等的難關.  有五大關卡. 

     故,稱為 過五關.  每關還有一大魔夫婦等在那裡作障著. 過了五關後面還有

     一對天魔夫婦等在那裡.  故,要過五關斬六將.

16. 說的如此容易一樣,事實上,人類想將摩尼珠修入中脈就已經有困難了. 其它

      不用談太多.

17. 這要聽起來,要先學會中脈七輪的法才行. 不會中脈七輪的法,就直接修本尊

      法,是永遠修不成就的.

18. 故,要建立報身佛之曼達拉壇城,是如此艱難不可能. 因此,需要有人先成就.

19. 音魂眾要等色魂修出來,簡直不可能,所以,祂們得先離開,出三界去等待才

      安全.

20. 那些已經沉淪的色魂,要再次得到人身寶修密,幾會藐茫,祂的音魂眾只好先去

      三界外等待此色魂了.  等到哪一天,色魂可以修到頂髻時,祂們再從三界外進

      來,祂們就是曼達拉壇城眾,祂們會在報身界中凝聚成一尊報身佛.

      等這個色魂升到頂髻上面,再來與色魂結合. 就不知道要等到哪一天?

21. 況且,色魂也很可能"死了",碎了,不知去向了....

22.色魂幾乎是被放棄的無用之物一樣.  因為罪孽太重,下地獄後,被千刀萬剮成

      碎片,斷斷壞了,善根都折斷了.  要在三惡道中不停的受業報.

23.音魂無論如何等待,都等不到這個色魂有機會再次投生為人,遇到密法,修行. 

24.這個時候,這些音魂眾真的很痛苦 !! 祂們在報身界裡,無法個別存在著. 祂們必

     須與祂人之音魂結合,借別人的曼達拉壇城安住.

25. 於是,就借金剛佛菩薩的曼達拉壇城來住. 與祂人結合.

26. 這裡聽得懂嗎?  祂們就會與祂人之音魂眾結合. 舉例好了.

      假如我的報身是妙音.

      妙音的報身是寂靜尊+半寂半忿怒尊.

      妙音祂們有好朋友,好朋友眾是忿怒尊,極忿怒尊,祂們的色魂在人間沉淪,可

      能還要好久好久歲月,色魂都不太可能修行. 於是,那些忿怒尊,極忿怒音魂眾

      沒地方安住 !

      所以,祂們就找妙音報身來結合.

      這尊妙音報身,本來是寂靜尊,半寂靜半忿怒尊.

      現在好朋友音魂眾都來與祂們結合,結合後,報身妙音變成四種面相.

27. 就變成了寂靜尊,半寂忿,忿怒尊,寂忿怒尊.

      當報身妙音要執行佛行事業時,祂們一結合成一尊,報身妙音現出四面相.

28. 這就是那些音魂眾的結合.  這些音魂眾的色魂沒有希望,但音魂眾有希望,故

      先出三界去. 到時候,只好和別的佛菩薩的報身結合,變成了千手千眼.

29. 因此,出現了千手千眼觀音,千手千臂千缽文殊. 都是眾音魂的結合.

30. 這妙音報身本尊,便示現了千臂千缽文殊相,當密法又再次傳揚時,有上師給予

      千臂千缽文殊灌頂時,有一尊妙音千臂文殊出現,是四面相,就是那尊結合體.

      於是人類就說,他領受了千臂千缽文殊灌頂了,本尊長四面.

31. 因為單聽 [妙音]這個名字,就要知道其出處,是出自文殊家族.

      文殊家族也就是大日家族.  大日家族就是毘盧遮那家族. 

      毘盧遮那家族是來自宙心金剛總持家族.

32. 釋迦牟尼佛也像是這樣. 釋迦牟尼佛是化身佛. 就是色魂.

      盧舍那佛是報身. 其實是由五大曼達拉壇城音魂眾組合.

      法身毘盧遮那佛. 

      法身毘盧遮那佛是胎藏界. 其金剛界是金剛總持.

33. 當這些音魂眾想歸鄉,就要先跟著有人身的那個人.

      當有人身那個人來到成就者身邊,他的那些音魂眾才能被允許進來.

      祂們沒有辦法不必跟著人身就進來.

34. 說這個做什麼?  就是,這個人很重要.

      當這個人被核准進來,他身邊的音魂眾就可以跟進來.

35. 所以,當弟子的人去拜金剛上師,就跟著金剛上師.

      金剛上師他是成就者,真正的成就者,九地以上成就者. 

      他有宇宙光道,故,他可以建立回歸總壇位.

36. 這個金剛上師他有回歸總壇位,所有能量等級超過3.5以上的音魂眾,

      都期盼能進來此成就上師的歸鄉總壇裡. 

      因為裡面很安全. 有位置坐. 時間到了時,就可以跟著總團歸鄉去.

37. 但是,這個人他不被那成就上師核准進入,那些音魂眾就不得進入.

38. 這就是弟子與金剛上師之間的事.

39. 金剛上師是成就者,他建立宇宙光道,建立了一個完整報身曼達拉壇城了.

      他設崑崙位,他的崑崙位就是回歸總壇.

40. 所以,不是會練功,能通靈,就是回歸總壇.

41. 因為,這裡還牽涉到界牒之事. 沒有界牒,這個上師,誰也帶不走.

42. 成就者必須能通關過界,沒有界牒,或印可. 就誰也帶不走.

      這裡蠻複雜的, 還必須要多加學習.

43. 那些成就上師,可能是六地,五地.....一地. 這些上師都無法帶弟子出三界.

      故,最起碼是七地,七地上師叫弟子歸依他,他可以將眾生帶到七地處.

      佛也不以責備他啦. 

44. 證八地位的上師,叫一切眾生歸依他,他帶眾生走到八地界.佛也勉強接受啦.

45. 但是,要出三界,還非得要九地菩薩果位才行. 他才可以說他代表一切諸佛

      叫眾生都歸依他. 

46. 有個人先有界牒,其它的人就向成就者處取得印可,等於拿到界牒一樣.

47. 如果,上師心思都在西藏人身上,不知道音魂眾的事,設位之事,編列之事,

      建立曼達拉壇城之事不知道,就對音魂眾沒有用. 

48. 這裡能不能聽懂,是你對中脈七輪法懂不懂很有關係. 因為不懂中脈七輪,十

      三輪之事,就會想不通我在說什麼. 

說來說去,要打開脈輪,和心念大有關係,這裡要修 入菩薩行.

因此,不動佛及諸佛都要求我們這些弟子開此課程,聽聞此課程.學習入菩薩行.

想報名的,請洽: 凱龍 marcpolly@gmail.com

課程應該是

週六下午 2~ 4點

週日下午 2~ 4點

日期之後再決定

地點: 新北市新店區

法師: 妙音導師 

你也可以去別處上此種課程,但是,在此聽課,應該會學到諸多不同.  

報名表

https://www.myregie.tw/registration!input.htm?id=d7c04960-ee80-438f-bbd4-a3b088fc3c05

小龍女