佛陀世界(2)

  以下是出自蘇悉地羯羅經,在講 如法燒香的義理

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第十品—分別燒香品

口 現在所說燒香法, 是通用於三部中.

1.      取沉水香.白檀香.鬱金香等. 隨其次第. 任取一種供養皆可.

或將三種混合起來一起供養. 此皆通用於三部中.

2.      莎羅樹膠香.乾陀羅素. 安悉香. 莎羅翅. 龍腦香.薰陸香. 語苦地業目劍. 祇哩若蜜. 砂糖. 香附子.蘇合香. 沉水口縛落劍. 白檀香. 紫檀香. 葉松木. 天木. 曩里迦.缽哩閉扌羅口縛烏施藍. 石蜜. 甘松香及菓等.

◎    欲修成就真言法= 應用合和香.

(合和香的意思,要比例正確,相應,能作完整的普供養,如此產生共振共鳴之燒香,以木花草樹果膠.....相應植物合一起之燒香 )

◎    室口利吠瑟吒迦樹汁香. 此香可通用於三部中.也通用供於諸天.

◎    安悉香 = 通獻於藥叉

◎    薰陸香 = 通獻於諸天女

◎    娑折囉娑香 = 獻地居天

◎    娑落翅香   = 獻女使者

◎    乾陀囉娑香 = 獻男使者

◎    龍腦香 + 乾陀囉娑 + 娑折囉娑 + 薰陸香 + 安悉香 + 薩落翅 +室利吠瑟吒迦 = 七種膠香 = 將之混合來燒 = 遍通供於九種.

(即三三九)(三部)(聖部有三/天部有三/地部有三)

※    此七種香混合起來為最勝上香. 

※    膠香為上.

※    堅木香為中.

※    餘花葉根等為下.

◎    蘇合香+ 沉水香+ 鬱金香 = 為第一香

      蘇合香+ 沉水香+ 鬱金香 + 白檀香 + 砂糖 = 為第二香

      蘇合香+ 沉水香+ 鬱金香 + 白檀香 + 砂糖 +安悉 +薰陸 = 為第三香

※ 如是三種混合的香, 隨用其中一種, 遍通諸事.

◎    對地居天, 衛護 = 應用-薩折囉娑+ 砂糖+ 訶黎勒 = 混合三種

◎    砂糖+ 勢麗翼迦 + 薩折囉娑 + 訶梨勒 + 石蜜 = 混合五種香

  = 此混合五香是通用於三部中.一切事用. 或有一香. 遍通諸事.

無上好者. 眾人所貴的. 就是上妙之和香.

   如果沒有得到這樣的香, 隨所得者, 也通用於三部.

   其它諸餘事要用, 如前所說之和香法. 須善分別之, 應其所用,根葉花菓, 將之合之而獻.

◎    有四種香, 應須知之. 

◎    所謂自性香 = 在此香上, 灑上少許的酥

◎    擣丸香(條狀) = 有立狀及臥狀 = 要加入砂糖, 作成條狀

◎    塵末香(粉狀) = 要加入安樹膠香

◎    作丸香(香粒狀)=要加入好蜜+酥乳+砂糖, 亦通用於替蜜(蜜的替代品?)

1)      作扇底迦法 = 應用擣丸香 (條狀) = 修除災也許要平靜靜的

2)      作阿毘遮嚕迦法 = 用塵末香(粉狀)去燒 = 誅法要燒的漫天飛揚

3)      作補瑟徵迦法= 用作丸香 (顆粒狀)(現代的香塔狀) = 一顆一顆粒狀

4)      要攝通一切 = 用自性香

◎    要修息/增/懷/誅法, 就用上述法去燒, 若不得時, 隨便自己取得任何香, 先誦當部真香言, 然後, 再唸下面要說的燒香咒語加持.

◎    禁用之香 =

1)合和香不要加入麝香及紫(金川)香= (註= 此為助淫之香)(也許像印度香)

2)亦不用末儞(=爾)也等而混和香(註= 用雜粉末, 剩下的什麼的,某些商人用木屑攙入檀香粉內,廉價出售)

3)也不可以混合的太過份, 導致變成惡氣, 或 成沒有香氣去了.

◎    用林野間之樹香膠, 稱能滿一切諸人之意願的, 諸天常以為食的香去獻

◎    奉獻法 = 說: 我今將奉獻, 哀愍故垂受