佛告阿難:“汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義,所謂:攝心為戒,因戒生定,因定發慧。是則名為——三無漏學。
阿難!雲何攝心,我名為戒?
【攝心斷淫】
若諸世界,六道眾生,其心不淫,則不隨其生死相續。
汝修三昧,本出塵勞,淫心不除,塵不可出。
縱有多智,禪定現前,如不斷淫,必落魔道:
上品魔王,中品魔民,下品魔女。彼等諸魔亦有徒眾各各自謂成無上道。
(小加註: 祂們諸魔,以及徒弟子民每個都說,男女雙修才能成就無上道 )
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我滅度後,末法之中,多此魔民熾盛世間,廣行貪淫為善知識,令諸眾生,落愛見坑,失菩提路。
(小加註: 在末法時,整個世間滿滿都是魔的子民,廣行貪淫,卻四處為人們之善知識, 令很多很多眾生, 都落入愛見淫坑裡, 失去真正能成就之路.
這個真正能成就之路, 是修自身心之 法報化三身.
它們的修法,是從清淨開始的.
一路成就,都是清淨之路, 完全與男女雙修無關. )
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汝教世人,修三摩地,先斷心淫。是名如來,先佛世尊,第一決定,清凈明誨。
(阿難,你要教悔世人,要修三摩地成就之人,首先要先斷心淫, 如此才能稱之為真
正如來之佛性光明.
所有過去一切諸佛的清淨明誨, 都這麼說的,因為這是第一個決定成就關鑑點 !
不把這種淫心斬斷的話,就算心中起淫念,那個淫波,就會將諸妖魔給勾來,妖魔就
入侵腦波,增強其力.
這個淫波就越來越粗大,於是,就從身語意展現出來.
生時與妖魔波相應,死後成妖魔,並沒有成道 !!
不斬斷這種淫波,就是斬斷妖魔波,肯定決對不會成就的.
不斬斷它,那個淫波就在那裡蠢蠢欲動,待機而發 !
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是故阿難!若不斷淫修禪定者,如蒸沙石,欲其成飯,經百千劫,只名熱沙。
何以故?此非飯本,沙石成故。
(如果不斷淫來修禪定的人,就像拿沙石想將它煮成飯,就算煮了百千劫時間,再怎
麼煮都是熱騰騰的沙子,絕對不會變成飯 !
因為 根本心是淫心,是成魔之因, 不是成佛之因 ! 所以絕對不會成佛 )
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汝以淫身,求佛妙果,縱得妙悟,皆是淫根,根本成淫,輪轉三途,必不能
出;如來涅槃,何路修證?必使淫機,身心俱斷,斷性亦無,于佛菩提,斯可
希冀。
(以淫身,就是身體去二性磨擦中享受慾樂,想求佛成妙果,就算這個人有多大的體
會,似乎有很微妙的體悟,
可是,其根本心是淫根, 所學一切也都是要匯歸去淫樂雙修,初中後心皆是淫,根本
就成淫果,當然是輪轉三途道,一定不能出離三界的.
所以說,想要成道成佛,究竟是要走哪條路呢?
答: 就一定是將任何關於淫的這種機緣,從身心中全部俱斷除,連 淫性 都將它斷
掉,這樣, 想要成道成就成佛,才有希望可談 !
所謂的 斷淫性,是什麼呢?
因為眾生有那種 妖魔電子波,它是先有淫念,後有淫行,之後,男人dna突變,變成妖
魔脈,再傳給子女,因此,全世界的眾生,只要有輪迴過的人,通通都有這種妖魔脈,
就是有這種淫性存在 !
再加上累世輪迴都在長養淫根,所以淫根粗大. 現在一下子想斷這粗大淫性,哇~
排斥,抗拒,不願,矛頓,控制不住 ! 等一有機緣,馬上起現行 !
所以,要斬斷這種妖魔脈波,才能去談到 成就之事 !!
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如我此說,名為佛說;不如此說,即波旬說。
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小加註:
裡面又談到 斷淫性, 因為這種淫性, 就是成就妖魔果之脈波.
有這種淫性之人,如果又成為上師,就很恐佈了.
這種人通常都先展現 通靈力, 越大的魔來投生的人, 他的通靈力就越強盛.
這種人常常都被世間人捧在掌心當成寶, 聽他譁眾取寵之聲波.
這種腦波,因為其力強盛,可以掌控眾生的腦心.
除非你的腦波有設防,否則,腦波被控制無法自主.
腦波被控制也怪不得他人,因為,自己就是喜歡一步登天之法造成.
或喜貪聽聞他那種通靈界的妙事.
自己喜淫,故喜聽聞這種男女雙修法.
如果你不喜歡,喜清淨,一聽到,不就倒胃口 !
自然不會去聽,去跟隨.
總之,每天發願: 願我不會跟隨到邪師,不會聽聞邪法. 不遇外道. 不跟附佛外道.
這樣去替腦袋設防一下.
再發一條願,說,願能跟隨到真正的正法,正法上師. 若我跟隨了邪師,願佛救度我!
試看看.
如果你跟的上師是正法,那肯定你會歡喜跟下去的 ! 會因為這些願而加彰顯.
你還可以加上許多條去說. 自己可以想一想.
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