佛陀世界(2)

這篇,是依此文http://tw.myblog.yahoo.com/buddhaworld-13579/article?mid=6447&prev=6448&next=6440 而寫.

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摘自其原文)

前地球紀尾聲，即末法時期，人類物質文明、科學皆達到前所未有的巔峰。

那時的地球就像今天，有海洋、有陸地，只是大小、形狀、分布不盡相同。住在陸地的人們（另外，有海底居民）也像今天種族繁多；他們說著各式各樣的語言，不同的是，類似漢字的象形文字才是當時的國際主流。

環境上，一般而言極重視環保，物質都可以循環利用；建築多就地取材，以玻璃、石頭、木材、金屬等天然材料分區建築，所以都可以充分回收利用。信仰上，約有一半的人類信奉正教，其中又以佛法（大法）居多；另一半的人們則多屬唯物論者。

當時的修佛者，憑藉修煉，開啟天目，神通功能可以穿梭於各個時空，從高層次天國文明而學得科學技術，再應用於當下的世界。

因此他們的進步，遠非平凡的唯物論者所能追趕。

利用這個差異，長期覬覦有天能重返地球的外星生命便趁隙而入。它們化作偽神，透過肉身發光等手段，讓看不到正神的唯物論者信以為真神，甚至入侵唯物論者的意識，以遂行其侵略的目的。

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小加註:

看此文章,當然有可能是真的. 因為器世間之成住壞空,本來就是真的.  這應該是地球整個爆炸之前的世代.  

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且看,修煉者憑著藉修煉,煉到開啟天眼,獲證神通功能,像 眼通,神足,宿命,他心,語通,穿梭在各時空界裡.

而沒有修煉的人,無此能力,一味追求物欲,唯物質,就很快會被外來靈體侵入其神識,與之身口意結合,於是,漸漸,什麼勾當都做的出來.

這些附人身之魔體,能幻化出神形,是虛偽不實的,借由附身能讓此人見到各種境界,與上面修煉者真正獲證眼通大不相同. 

想一想,它們彼此間差異在哪?

修煉者是要滅除五毒,變清淨,於是,回復本具之清淨眼,而見時空世界.  此乃行正念之行.   佛所言的: 正觀--餘者皆是邪觀.

而那些唯物質者,既不修煉,且五毒熾盛,卻也有眼通能見法界? why? 好奇怪?   

如同經云: 那些魔可以變化各種形相,在修室中放出光明,假裝成各種佛菩薩形相,偽飾成為聖賢.

修行人就要用辟除法,先辟魔,再來修誦.  禪定也是,也要持誦咒語手印來護身護界. 否則魔就來入侵.

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唯物者卻是通靈人? 他並非借由正見正定所獲之正慧. 

這些偽神,祂們附著於肉體上,讓人們看見此人身體發出光芒,讓人們去拍照,照出他肉身發出光芒. 

注意,此人是唯物主義.  

唯物者內心根本是很麤濁的,故才知唯知有物質,精神極低劣. 

心識那麼粗糙,怎麼可能可以感知微細法界性? 

所以,是被外靈附體所產生神通功能! 

正仕們,其修煉者之正道,乃由心性與身語意修練起,乃至於修至修煉. 藉由其修煉來淨化身心不淨,爾後,才能回復本來面目.  這些,都是基於慈悲喜捨身語意心行,及六度般若等菩提心自然現象.

而唯物者喜愛即刻見光見效,自言不必聽聞正法,不必修正身語意,而想要一接觸便能獲得功能,馬上可以放光為人治病等.

這些功能,便是偽神帶給此人類的能力.讓他嚐甜頭,沉迷於其中.

被外來靈體附身的唯物者,他們會展現幾種特性,就是,可見到其貪瞋癡慢疑都很沉重,隨煩惱滿心,滿臉愚癡相,卻能展現神通.

像宿命通,發光,見到諸境界,通靈,瞬間移動.他能講演什麼道理,但並非正仕之道,聽到的人便如癡如醉,還能替人治病. 

這些不聽聞佛法者不知此是違背佛陀教誡. 

佛言: 除非你已經解脫,能先治己病了,你才能為他治病. 假若連自己的病都治不了,怎麼可能為他治病??

故,那些被外靈侵入心識的人,竟然可以不必修煉,便可為他人治病.

第一已先違尊聖教誡,第二是他本人無此能力,因此,用推論的便能知道,此人定是被外來侵入.

何以這麼說?

想無病,就必須證至密輪以上成就. 乃至臍輪成就. 

這裡面是須經歷諸修行過程的,且,必須是禁欲,男女無漏,持守六度之過程.  且,此文已說,當時的人,他們修煉的佛法是所謂的大法. 

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原文)

唯物論者受外星生命操弄，開始發展石化工業、生產塑膠，嚴重破壞地球環境，並且製造武器；直到後來，終於擁有數量眾多的核子武器。

在這之間，他們對金錢、物質、權力的慾望愈來愈深，變得愈來愈貪婪、墮落、腐敗。道德的敗壞、環境的汙染對他們而言，早已不值得一提；甚至在光天化日下做著敗德的行為，絲毫不以為意。

漸漸地，修佛者與唯物論者逐漸形成一條壁壘分明的界線，不單是內心信仰、性格（和平與好鬥），連外表（慈悲與兇惡）、穿著（樸實與華麗）、談吐（文雅與粗俗），都拉出了天壤之別的距離。

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小加註)

它上面寫,唯物論者,受外星生命操弄!

那個外星生命,應如現在經典中所言的魔.

古老的魔附於人體上,出神通,發光等,很多人便紛紛跟隨.

那些唯物論者,不想要修六度般若,不想要慈悲喜捨,卻想擁有一切,想要享受,同時又想要權勢富貴長久不滅,想要操控一切掌控他人,賤踏他人輕視他人,想坐擁能量坐擁地界. 

這些唯物人類的心識,與魔心相應,殺盜淫妄酒滿心,卻還能肉體發光出神通&通靈.

唯物者還能掌控物界金錢權勢,故擁有更多資源可以發展出各種科技或武器.

唯物者對金錢.物質.權力.欲望非常熾烈,越來越貪婪,越來越墮落腐敗.  更多的金錢.物質.權力.欲望.就會助長更多的貪婪墮落腐敗.

更多類似的人就會去跟隨. 於是,變成數量龐大. 

且,當街當眾可以行淫穢之事,而毫無廉恥心,與畜牲無異. 

或者,根本想當動物,感到更快樂. 

於是,世界變成二類型人. 

一是修佛者,越修越清淨. 

一是唯物者,越來越墮落. 

表面看起來都是長一樣的種類. 

但是,內心的信仰越相去越遙遠.

性格,一為和平,一變為好鬥!

外表徵相: 一是慈悲樣,一是兇惡狀.

穿著: 一是僕實,一是華麗.

談吐: 一是文雅,一是粗俗.

二者相差越來越遠.  唯物者,看起來很像電視在演的,野豔無恥如魔一樣. 淫穢不堪奢侈狂野浪盪,又窮兇惡極.殺父母殺子殺手足殺人,無惡不作. 沒有什麼禮義廉恥. 是無慚無愧無恩無德. 

如佛講的,一個人若是沒有了慚愧心,其他就不用再說了.  

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就好像我曾請問過上界:

魔,為何要對付修行人? 我們又沒怎樣? 又沒做出對不起祂們的事? 我們那麼認真,努力修持,行持諸佛教,又沒去做壞事,為何招惹了祂們?祂們到底想要幹嘛??????為何祂們要作障? 祂們是從何而來的?

答: 祂們是天成的. 當初宇宙在混屯之初,出生二種,一正一負.

一為普賢王如來. 一為天魔.

天魔是天生的. 至今,魔子魔孫無量,因為知道自己永難翻身無法脫離,就干脆留於地界稱霸為王. 於是,想要攝取他眾生之能量,吞嗜他人壯大自己,要攝取魔子魔孫,壯大勢力. 

祂們最痛恨的便是修行人.

更想要讓修行人變成魔,是祂們最大的樂趣.

最高興看見佛子們,墮落淪為魔族. 看見好的修行人便想作障他們,那些心志脆弱的人,很容易入侵其意識內,佔據其心靈.

讓那些墮落的人,更能隨順世俗,更沉迷於世俗.  

很多喜殺眾生的人,便是被祂們所侵佔.  特別是為王的人,是天魔最喜歡侵入的人.