佛陀世界(2)

功法不能一次傳的原因

學者：大師為何在教材中，不把功法集中寫出，如同氣功書那樣呢？

答：有幾種原因使得不可能集中寫。

第一，        此功法兇險。

功法集中寫出，勢必有人會集中習練，其後果不堪設想。因凡人凡身之體，對抗、承受不了此功法之神力。會出現人體爆炸現象，過早脫身。如高壓電擊焦化、自燃、自焚、虹化等等現象。問題是早脫身無用。你尚不會掌握控制靈體的定向飄遊。就是在隱態修幾千年，也是出不去三界，最後還得求凡人幫忙

上位。

<小加註: 就是,有的人會很急切的,一次就想修成功,於是,過度的集中修練,而不是在調和狀態下進行著. 那樣的後果是不得了的, 很可能一下子就死去,死去時,靈魂卻在飄泊,在那樣飄泊狀態下修練,就算修個幾千年同樣修不出三界. 同樣的道理,修行是在治病,在調整身體.  當身體健朗時用大拜功,當身體衰弱時用小拜. 當後天意識很旺盛時用大拜,當先天意識明晰時用小拜.

就像在彈琴一樣,有節奏性; 就像佛菩薩常對我的開示:

該休息時休息,該精進時精進. 

而不是一次性緊湊式的,若果如此,結果就會是 生病 >

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

第二，  有些貪功者會學後面的功法，而棄前面的功法。

不僅易出偏，甚至會出現女巫現象，或是低能量態

脫體而下墜。

<小加註: 所謂棄前面功法,而學後面功法,這種心態,便是一種

好高鶩遠的心態. 輕視前面根本法,認為後面才是高的,才是快速的.  不知道前面根本法便是後面的根本,根本不牢固,後面就修築不上來.  這種輕賤法的態度,隨處可見. 

修密後便看輕顯義教法;

習得各種本尊法之咒印密法法術後,便不願行六度般若行.

學得本尊法後,便捨棄五加行法;

學得大圓滿法後,便不願閉關完成本尊如法行.

急切想練拙火,便不願修習加行法與本尊法.

學得金剛薩埵滅罪法後,便不願行拜粱皇寶懺.

學得空心禪定後,便棄捨37正道品及六度般若之修學.

習得五大金剛法後,便不樂單一本尊之止觀禪定.

學得功法後,便棄捨心法.  因為總認為通靈快,而不樂修正念法.

輕視根本教義,輕賤較簡易之法,就是這種心態.

總以為後面的法,才比較厲害,便輕視修學前面之法,

這樣的人,不知道根本教義的道理,總是不能明白任何的法就如

藥一樣,自然有眾生需要各種藥來治各種不同的病.

這就是上面講的 '易出偏'

上面的'甚至會出現女巫現象',或'低能量態脫體而下墜'這二句話就很有意思了.

急著想通靈的人,把通靈當作是修行的目的,或是藏著'通靈後,便可替人問事'的心態,這種不正確的修行態度,便會出現女巫現象--很容易被附身.   通靈變成修行的目的,而非以'提升生命的本質'.

所謂生命的品質,就是提升自己的福德善根因緣.

通靈被附身,變成靈界的工具.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

低能量態脫體而下墜--在棄捨根本功法修練,選擇較後面功法,

本身質能很低,在這種狀態下脫體時,就會下墜

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

第三，        出三界以及進入功法之高層次，全在於相應。

而相應是在心法之中。

之所以是心法，就是無法用語言文字表達之法。

故，只好將心法含在講故事、談事情之中，讓學者從

中體悟心法。是故，教材文字中，百分之九十五以上

是講心法，而只有5％以下講功法。

第四，修行者不應是呆子，呆子是上不去高層次的。

故而，教材從各個角度去擴展修行者的知識面。在於培 

訓全色型的修持者。在於能在人世間生活、工作和生存

下去。

小加註: 如佛所言: 你不應固步自封,要對我所講的話,聞一知十,舉一反三,而不是呆板的不知變通!

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

第五，有些功法尚需一步步旁證，故而，證到哪一步，就寫到哪一步。不能將本和尚證的寫出來，因為一個人有片面性、特殊性，是否具有普遍性、可行性，就需旁證。

小加註: 每個人有不同之宿命,修行,及獨特性,有的人他需要一步一腳印才能了知事情;有的人卻只要瞬間便可知道.

          所謂片面性特殊性,指的是不共的部份;

                  而普遍性可行性,指的是共的部份.

          ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

第六，有時，九天不讓你寫時，不給信號，你也寫不成。給了信號，你不想寫，想睡覺，你也睡不成。非寫完某段才可睡，有時一睡就是二十多個小時。故寫書時，有時怕打擾。一是，一來人就要陪著說話，一陪著說話，要寫的內容往往就“丟”了，人走後，就再也想不起來；二是來人時，正入睡。因往往是白天大睡，夜間月光時寫書。只好爬起來陪著說話。

<小加註: 這段話講的,是,佛菩薩來開示,不是依行者的意思而作開示. 而是佛菩薩決定何時來為你作開示的.