佛陀世界(2)

出自: 大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千缽大教王經卷 

修入此佛眼清淨.無邊法界.五眼無障觀。

云何得入修此觀門者? 

菩薩將自心眼反照見用。

自心智眼內觀澄寂。智眼照見五蘊性空。智眼寂靜 寂智同體。

觀見意淨靜照無見 名:見肉眼。

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小加註: 

1.從上面密教經文,我們看見開五眼法.開這五眼,稱為佛眼清淨,無邊法界,

五眼無障觀.

2.問:到底是怎麼個得以修入此無障法呢? 

  經云: 一位菩薩,聽見沒,一位菩薩,也就是說,修菩薩行之人,沒有修菩薩行

  不會得修入此種觀門. 用台灣人白話言,不是菩薩身心行之人,沒辦法開此

  五眼. 所以,絕對不是無緣無故就會開五眼.

  況且,世界上如有人說他開第三眼的話,都是開半眼,因為,要開這個眼,

  一定要完全會身洛叉法,身洛叉法現既已失傳,哪裡全開的了呢? 

  大家都還在研究探討中,修不出來. 

3.上述言:修此觀門,這是一種內觀法門,怎麼個觀修方法. 第一開之眼叫:

  見肉眼,就是開第三眼,金剛二眼.以肉眼來見世界的. 

4.就是菩薩將心眼,去反照,如此開後而能見.

  用自心裡面的智眼作內觀,在澄淨寂靜下...,那智眼照見了五蘊皆空.

  這裡就很有學問,智眼到底是什麼? 又如何用智眼照見五蘊皆空? 

  這裡就是胎藏界身洛叉法.

5.智眼寂靜 達到寂智同一體時,因為用智眼去觀照時,是極度安寧寂靜之禪觀,

  用智慧破一切混亂雜亂之心緒.  當靜到極處,寂靜就是智,智是寂,二個無

  差別時.

6.觀見意淨靜照無見,也見是說禪觀觀到自心的意達到完全清淨,在那樣靜定下

  照映出無任何講話心思念頭見解.

7.此時,即能見肉眼. 見肉眼,就是能用肉眼去觀見世界.不用戴眼鏡.

  這是第三眼,穿牆透璧,以及二種金剛眼,開始一層一層提昇去見到法界的

  有情眾. 它是有階段性的,不是一下子就說,見佛了. 那樣講絕對是通靈人.

8.菩薩,就是能做到如入菩薩行論中所言,

  菩薩,具32瓔珞莊嚴.

  不是一個販夫走卒,不是那種惡心滿懷,貪瞋癡慢疑五毒熾盛之人,

  不是具貪境之人. 貪境的意思,就是貪見各種境. 

  上面已經說了,是內觀澄寂,是往內看,不是往外看外面的境,

  外面的境,叫通靈所見境. 

  有各種神奇境,各種不可思議境,各種變化境,都非人間境.

  因為無法穿牆透璧,故無法見到人間境.

9.因為-內觀澄寂,是往內觀,在心意澄淨,完全澄寂之下.

  而不是東看西看就看到那種.看到了誰來了. 

  看見各種幻境,演化各種法給他看. 

  第三眼開啟後,不會看見奇怪幻境,會穿牆透璧看出去. 

  如果有一個外靈在戶外,可以看出去看見他. 

  而且這種看見,就像太陽光燦爛照耀,哇,好神奇,比現在用眼睛看還要清澈.

  從裡面穿過去,看出去,好清楚好光亮,不用眼鏡 ! 

  比2.0視力超更好.

  可以穿過牆璧看出去.可以看見地界的有情眾.

  眼睛開始變成3D摩尼眼,自己就感覺到眼睛開始起折射作用,

  變3d眼睛了.

  而二種金剛眼就會越看越多,越來越多,而且,這種金剛眼還有法力.

  如果想要用金剛眼去照那些惡靈,起初先警告祂們,不聽仍故意作惡,

  就用眼睛瞪,一瞪,那些惡靈雜魅..會焚燒,所以,祂們就會快逃啊.

10.當智眼照見了五蘊皆空時,這個意思其實是通了好幾個脈,清掉裡面好多

   穢垢,所以才能五蘊皆空,是好幾個輪,好幾個脈結,裡面越來越清淨,

   那,所以,要開這種眼前,會一直吐痰,流淚,涕垢,以及乾嘔. 

   尤其是上部脈輪,整個腦袋都會一直清除垃圾. 

11.乾嘔就是清除 惡氣垃圾. 起心動念有那種惡氣就堵在那相對應之脈裡.

   一嘔,就將那種惡氣吐出來.就漸漸通了.

12.一直寂靜寂靜,當自心佛性智和寂靜完全合一時. 多一分都太多.

   一根針掉下來都會是驚人的大聲.到那種寂.

   最後,把那相對應脈結都清乾淨了,就會打開.

13.從上面很清楚知道,通靈,根本不是開眼.看下面最後一段經文,

   這是開完五眼後之經文. 

經文說:  
令一切諸菩薩及一切有情眾生。修入此三摩地五眼聖性無障觀者。
亦令當來一切菩薩及一切有情眾生。修學此觀門。速登無上道。
疾得阿耨多羅三藐三菩提故
 
要讓一切菩薩一切有情眾生都來這樣修,去修進去三摩地裡,開啟這五種
聖性無障觀.
 
這是聖性,神聖莊嚴之心性,在這種清淨寂靜下之人的心. 才能開眼.
所以開眼,不是無緣無故.
 
有了聖性,才能一個一個眼打開.沒那種相對之聖性,那個眼,就不會開.
經文言: 修這種觀門,會很快很快登上無上道,成佛!
 
因為每一個眼的開啟,都和中脈七輪有關,要開這五眼,就必須要會胎藏界之
身洛叉法.不會中脈七輪之法,如何說能得證成就?
 
會不會這些法,明眼人一眼就瞧出來.因為只有內行人能視破 !  
 
14.從上面這一小段經文,單只是講--開第三眼,金剛二眼,叫:見肉眼,
也就是說,用肉眼可觀見世界.它們根本不是通靈.
 
如果把通靈當作成就成佛,把通靈當作成就,絕對是大妄語.
如果再把通靈境教給眾生,叫誑惑眾生.
如果叫大家都跟著他這樣去修,叫斷眾生法身之慧命
 
因為,中脈七輪法,絕對是音色雙修之法.
要色魂音魂來合修,作個大 石容 合
一定要這二個一起修才能激活光魂.
光魂就會來與色魂音魂相會合.
 
不作這樣之觀修,法身永遠不會醒來.一直被關在金剛總持那裡.
法身之慧命,法身就叫慧,祂這個慧命,因為不修音色雙運法,所以斷了.
 
斷了,這個色魂,音魂永遠沉淪...
 
所以,看起來沒什麼事的事,卻如此嚴重.
跟著通靈人走他的路線,很可憐,這種人的音魂幾乎都在三惡道中沉淪.
 
因為,色音雙修法,要下去將這些音魂救上來,不去救自己音魂,自己元神是如此
惛惛. 
 
這個字,寤字,佛言,因寤得成就. 就是喚醒了.
喚醒誰? 色魂.  
 
 
15.後面還有開 天眼.法慧眼,佛眼嘞. 
 
 
 
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