佛陀世界(2)

出自妙臂菩薩所問經)

若復行人作攝喜人法者。意有所樂。乃至極遠迨百由旬。自彼來者皆是

藥叉婦女。若復有人欲成就藥叉女者。設得悉地非是殊勝。

解)

如果有修行人作懷攝法,要人喜歡上他,例如:咕嚕咕咧佛母,愛染明王法等,

他一直修,一直放紅光遠至百由旬,亦去懷攝法界有情,後來,便會有婦女自動

前來送上門,那些女人全都是會藥叉女人.  就算藥叉女來服伺他,就算和這些

女人交,而得悉地也不是殊勝的.

譬如世人衒賣女色與人為欲。本求財寶不求餘故。彼藥叉女亦復如是。

變於身形求行人所。承事供給一切不違。本非情愛。但以真言力之所攝故。

其藥叉女來事行人。雖即共居事無違者。然惡心恒在常伺其短。

候得過失即便損害。

解)

就好像世間女人,把自己弄得美極了,就是為了迷惑男人,予男人色欲之需,

其實那些女人真正的目的是要找個多金男,要他的錢產,並非為了其它事.

那些藥叉女也是如此. 祂們變身形來修行人處所,承事供給那個男人淫欲雙運

之需要,通通不違逆他,其實本非情愛緣故. 其實是因為真言咒力攝來的關係. 

那些藥叉女來承事這個男人,雖然與之共居事不違逆他,可是,藥叉女的惡心

恒常都在,常常在窺視著這個男人,求伺其短,缺失過患,一直看這個修行人

的有什麼過失毛病,只要一被她發現,就一定會會去損害他.

事實上,修密的人亦同此,喜歡修懷攝法,放光召女人來成其欲事,最後,

就會沾了一身腥,偷雞不著抓把屎. 很多女人皆是藥叉女投生來,她們很容易

就被那些修密的男人修懷攝法給懷攝了去,去成此男人之欲事. 

而藥叉女可不是那麼好惹的,祂們瞋怒惡心重,嫉妒心重.

那些喜懷攝女人來作雙運,想從中獲得悉地成就的,要當心了.

最後,就一定要栽在這些藥剎女的手裡.

她們最初都服服貼貼的承事那個男人,看似乖乖聽話,沒什麼事.但,後來,

別讓她抓到一點把柄,小尾巴,她們便開始叫他好看.

有愚癡者。而為欲故求此悉地。不唯自犯邪行之過。

亦乃上違諸佛菩薩辟支聲聞一切聖賢四大願心。

解)

有愚癡者,為了淫欲之事,貪欲之事,或要眾女服伺之貪,總之,為了欲!

以欲來作修行,以欲之歡來欲成就悉地,就是說,想修雙運來成佛,

是這等愚癡人,就這樣,以身親犯下了邪行之過失. 

因為,找個女人來成其欲,就是邪行之過!

這樣,就是違背諸佛菩薩辟支佛,聲聞,一切聖賢的四大願心!

慈.悲.喜.捨!

想想,那些以欲修雙運,說那樣可成悉地,人家老婆也要,實在是有違

慈悲喜捨!

小龍女