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三皈依,四皈依,六皈依,都須回歸於第一義依.


那就是,人有地中脈,人中脈,天中脈.


 


將此人身上的摩尼珠送到頂髻,送到報身處,送到法身處,就叫第一義依.


 


佛法僧的佛用佛相,用佛像,來傳揚


佛法僧的法 佛所說一切法 來傳揚


 


: 透過真正的法師, 講說 [佛所說的法]來傳揚,所謂真正的法師,是真正懂


法報化三身修法的法師,而不是只會讀經自解的法師.


 


佛法僧的僧用比丘僧的形象來傳揚


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上面三種傳揚, 就叫做: 方便依


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這些方便依,都必須匯歸於第一義依 !!


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死抱著方便依,怎麼樣都不願聽第一義依,一直想在分別對立中 !


就是說:


 


一直學各種方便法,就是不願學中脈的方法.


中脈法是速捷道,即中脈七輪之法!


 


只歸依外面的出家人,卻不願修 清淨自己的脈轉打開脈輪,轉動脈輪之法.


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聽見有人在講上述的中脈七輪之法,卻反而輕視,藐視,取笑,嘴角上揚一邊冷眼看不起,因為自己的愚癡,當面錯過這些[佛第一義法].


 


反而心想說,經文上面不都寫的很清楚了,還叫我翻譯,你看不懂嗎?


(這樣的人,以自己的愚癡不懂第一義法,還認為自己是很有智慧呢)


 


這些人,他們以為,佛法僧講來講去,都是在講[法身].


他們所謂的法身,,無所住,亦無所從來!


他們的禪定,是在一個[]!


 


就是處在一種:


什麼都不去想,什麼都不去學! 只要安靜的打坐,心空空,就是法身!


這就是他們所謂的法身.


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事實上,不是這樣! 那是曲解法身.


 


問:法身是什麼?


答:法身是有形相的 !  


 


但是,不是人的形相. 是一個光團形相,可以變出各種形相,以三昧耶形相安止著.


法身,是用 ㄟ莫嘎盡壇莫尼 巴拉剝頭莫部你..形相安止


即現普賢王如來父母形相,此形相,是法報化三身的形相



報身界,是以菩提三昧耶形相安止. 這是報化二合形 !


也就是說,即是 嗡 摩尼 GURU 班雜 達蘭乍 吽 的形相 


 


而化身界,是以種子字變出的形相安止.


,瑪哈三昧耶,這是菩薩形相


,瑪哈嘎拉,是八地菩薩,祂便以瑪哈嘎拉三昧耶形相安止著


 


這些形相,眾生的肉眼根本見不到,是極其微細心的存在於法界裡,


所以說,法身是的形相,那是一種誤解.


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像:六度般若,:布施,持戒,忍辱,精進,禪定,這五種方法.


: 練中脈功,也是修行方法


: 所有法器,也是幫助修行的方法


像:念佛,也是方法


; 運動,也是方法


: 練氣功,也是方法


 


以上都是修行方法,即是方便依,


而所有的方便依,都是幫助修行的方法 !


其目的,都是為了[清淨]!


 


佛寺,舍利塔,金剛鈴杵,普巴杵,轉經輪等,這些都是一種示現.


 


然而,抱著方便依,卻不願修第一義依,即:中脈七輪的法,卻以為 〔所有幫助修行的方法是究竟道〕, 如此愚癡,就算千佛出世也救不了他!


 


像,舉例說,轉經輪,就是一種示現,給眾生看,身體裡有一條中脈道,脈輪這樣轉,是解脫道,如轉經輪經中所言,轉經輪之殊勝功德. 它的意思不是轉外面之輪,而是轉自身之輪,


 


也就是說,轉經輪是中脈七輪的示現,目的只是要告訴眾生真義.


金剛杵也是一樣


金剛鈴也是一樣


舍立塔也是一樣,..


通通都是顯現世間的示現


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他為了要點醒我,諷刺我們這些修密的人,他認為心,是無所住,即是法身 !


認為他們所修的念佛法門,是易行道,修密,是遠行道,所以貼那經文來點醒我們.


 


他們的意思想對我們說: 捨棄依止這種的法身,卻依止密宗方便道,是多愚癡啊!


 


結果因為這些原因,就什麼都不願學,只說,念一句佛號,說這樣就可以解脫!


 


須知~~就算唸一生,能量要是未達4.4, 一樣不能解脫,因為,死時,4.4會耗掉2,剩下2.4. 2.4是法界基本立基點. 死後妖魔奪去能量,也就什麼都沒有了.


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易行道,還得看此人能否達到七天七夜一心不亂的念佛呢!


 


現在活著的人,沒有一個人做到!


因為,想到達七天七夜一心不亂來念佛,還得不人干擾呢!


還要加上死後八小時內,無人來干擾!


 


最重要的是,能量等級,在死時,還必須達到四.四級能量,否則,就算此人一心不亂七天七夜+8小時,一樣佛接不走!


 


為什麼?


1.      無人打擾很難


2.      因為會去叫人來助念,助念者他們本身一片混亂!


3.      死時,只要有人發出聲音,就干擾到了,這個一定甚深禪定之人才知道.


4.      沒有一個人做到七天七夜中,人類不去看他!


5.      所以一定跑去助念,這樣就干擾到此人了


6.      還有,死時,要打坐而死,中脈是挺直的,七天七夜不吃不喝,又具足四.四級以上能量,這樣,死時,佛就接走了


7.      接到哪? 接到邊城. 去邊城等待進淨土,因為,宿世的罪惡還很重的緣故.


8.      現代人沒有一個人可以直接入淨土的 !


9.      現代人連坐挺念佛,七天七夜,不吃不喝,不起餘念,唯有一念,專注一心,沒有一個做的到.


10.  更何況死前,七天七夜不吃不喝,坐挺中脈,持續八小時一心不亂,無人干擾.


 


11.  平日在打坐,都不用護身法,就已經很容易入魔,被魔附身,更何況死時,那時,會有很多妖魔來講搶奪能量,一搶,就什麼都沒了.


 


12.  假如他活著時,練能量提昇到4.4,死時,減二級,2.4級能量,結果,被妖魔一搶,就什麼都沒有了,直接往下掉.


 


13.  所以,一生都要修三根本法,在死前,也是一樣. 如果一輩子都不願修三根本法,


打坐,死時,都是非常危險的.


 


14.  因為自己所修有限,,去傳揚給別人時,也是有限的.


 


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中脈十輪的法,是真正可以往生淨土的!


 


只要有一個人,中脈十輪修成功,他就可以幫助很多有緣的眾生解脫出輪迴.


 


但只練中脈功,九成九的人,都走火入魔,因為沒有修密法作守護,妖魔直接附其身,天中地魔九大類妖魔,從三處奪走此人所修的一切.


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只修中脈功法之人,他們所謂修的很好,指的是什麼? 叫修的很好?


1.      可以見法界,叫修的很好


2.      眉心出月,叫修的很好


3.      上能量,叫修的很好


 


但是,身上的中脈十輪都沒有淨化,幾乎都開不了脈結,只是脈的外圍在轉而已.


而且,可以見法界這裡,會被妖魔附身而起幻境幻覺


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那麼,什麼叫真正修的很好?


 


必須是十個脈輪都淨化了,都轉動,都打開了,如此就會成佛,一成佛,所有五眼六通皆具足


 


小龍女


 


 


 

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