佛陀世界(2)

if 擠成一團,重新點題首,即開 ~~

如供養不如法時,即有諸魔來作障,其約略有幾類--

就是,亂獻供養,也不願學,隨便亂供,或念頭不對,

供養時,打罵吵架,不誠心,或不願獻供三寶..........

這些,會令常隨魔給此修人好看 !

1. 水動魔來時-使人昏沉身體沉重

2. 花魔來時-使人兄弟吵架分散不合,讓人皮骨疼痛,得到疫病,肝病

3. 香魔來時 --使人 欺誑加大,貪心加大,

                       夜夢漏精,乃精靈鬼來擾惱

4. 燈魔來時 -- 使人身體發熱,心悶,身體刺疼

5. 塗香魔來時--使人住處,有官非王難,自己變得貪財,貪色

6. 美饌與食子魔來時--使人感到賬滿,食不消化

而作嘎巴拉內供法時,就是讓這些魔來受供的,另外,尚須要另外有一些飲食供養祂們.

嘎巴拉就是血甘露,古代修行人是拿真的頭顱作為供碗,拿真血來供養的,而現代人就拿紅酒等來取代,嘎巴拉就用銅製品.  如未成就的人,是絕對不要拿真顱器作碗ㄡ,切記 !!!

要把顱器(叫:嘎巴拉),酒,用空咒化成空,要這樣去想之.

修行人要通達何謂: 真空智

這真空,是一種無實體之物,如此獻供,在證果位時,會證大安樂的智慧. 要如此確切去相信之,這個很重要ㄡ!

這樣去想完,以後,一切的觀想,都應該令之自然顯現,具有空與安樂之意境,也是了知生生世世的輪迴,簡直就是一場遊戲一場夢!!

講到那個嗡字義,要了知,這是

1. 去斷除的這個人

2. 所要去斷除的人事物(含魔障)

3. 去除之的法,就是運用嘎巴拉方法,此乃無自性

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上面這三個都無真實之體,都是輪迴中虛妄顯現,又表示離於尋常顯戀.

什麼叫: 尋常的顯戀?

這個很簡單,意思就是,所有的眾生,講人類好了,對於一生的人事物,它們顯現在整個人生中,這些依存顯現出之果報,不論善,不論惡,都叫人們不斷迷戀於其中!

對好的,就想要..更好

對不好的,就想要...逃離,逃離為何? 就是自慰,也是一種瞋,的表現.

瞋惡境,故快點離...

這種對人生好壞的一種貪戀,對人事物的執迷之戀,分別心很重.

故言: 離於尋常顯戀!

人們聽見頭顱,哇,昏倒.

然而,在不同文化裡,在古老密法時,哪裡來很棒的陶磁給我們裝東西呢 ?  有就是椰子殻可以用.  不然就是挖什麼,拿葉子裝.

古代四處有頭,修者在屍陀林,拿那些丟棄的顱當器,最恰當.

拿來裝血甘露,供養那些魔. 真是很恰當!

而那個顱,人死了,被拋了.

原本無顱,因業而生出人,人業盡,留下顱.

故,上面言: 一切無真實之體!

於是,口誦咒語,修誦,放光,福德無量 ~ !

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以上是外顯之義.  

以此法,除魔 !

實際上,嘎巴拉的法,它本是指在子宮位.

在子宮位置,本來就是我們胎生眾生罪業積聚處.

哪個不是因為貪愛瞋惡而投生為人?!

該中陰身貪女惡男,貪男惡女,故被吸進去,成為該男女之子女.

一切魔障之來由,皆因為五毒造成. 

最重要: 向常隨魔 懺罪 !!!

言: 我不如法,修法修不好,學的不好,請你們原諒我!!

唸: 大日如來佛,觀音菩薩名號,軍荼利..讓祂們想起,祂們的主子 !

拿嘎巴拉供養魔,讓魔知道,你此修人,確切了知三種空,如上述.

那種修法,具有很深的智慧在裡面的!

小龍女