小龍女師兄好,請問不動明王是不是不動佛的化身呢?謝謝!
小答覆>> 是法身毘盧遮那佛心中所現. 如下>
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我薄伽梵大日世尊。復為修真言者說除障之因
(我大日如來佛,再為諸修真言行者來說[除障之因]).
一切障法雖有無量。以要言之, 但從心生。
(一切障難之事,雖有無量多不可數,但簡要來講,但從自心地所生的)
又由行者過去世隨順慳法故
(由從行者過去累世以來,都是隨順慳貪法緣故)。
註: 慳法-對一切人事物總以慳吝心,貪欲心,妒嫉心向之~~
例:見他獲得美善,便生慳心.
見人獲財富,獲幸福,有總總好事臨身,心生慳吝不隨喜心.
少慈心,少悲心,少隨喜心,少平等心.
源自於; 己貪欲心. 己欲獲得美善好,卻反得不到.
見他人卻能擁有之. 心先生貪心,欲心,再生嗔慳心,吝心.
此慳心出自於愚癡心故生 -
因為少修了 [將心比心,易地換位之心故]
不能我就是他,他就是我故. 如我是他,他獲好,即是我享無二.
因為不能生出這種心,故為慳心.
因慳心故種下將來,在欲獲得善果報時,而生諸障難.
如是障心,故生障果.
故佛言:總原因皆出在自心故.
如是慳心,故感得諸妖魔鬼怪人類等亦來作障之.
因為,內心中有慳脈,故感外來慳吝鬼魔來之果.
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今世多有諸障。當知亦是從心因緣生也。
(今世為何還是有各種障難出現, 當知,也是從心因緣中所生的)
當知彼慳貪等是諸障之因 。
(要知道這些慳貪等心行,就是諸障難由來之因 )
若能除彼因障諸障自息。
(倘若能除卻這些心中諸心因,這些障難就會自動平息掉)
若能除對治即淨菩提心也。
(假若能除卻,並對治其諸障難,其對治之法,就是能升起~清淨菩提心是也)
若念菩提心故即是能除諸障之因。
(若能 ~~~念菩提心,以此緣故,此即能~~除卻諸障之因)
又一切諸障由分別心生。
<又一切諸障難,由是從分別心所生)
心思有者即是障。謂心中煩惱隨煩惱等。
<若心思認為是有,就是障. 若認為沒有,就無此障.
就是人們所謂的心中煩惱及一切隨煩惱等等 >
若離諸分別即是淨菩提心。
<假若離諸分別心的話,就是清淨菩提心>
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<舉例=
婦女單獨帶著孩子生活. 其夫棄妻及子不顧不知去向. 單親家庭的女人常會
為這樣的事忿恨不已. 因為怨恨故,或會去將氣出在孩子身上. 言語及思想
常常造成孩子心靈上的諸創傷. 母親的思想造成孩子的悲傷. 女人認為一定要
有男人才會幸福,因此,在沒有了男人時,便自心生不幸的想法來,於是一切煩惱
從此隨之而生. 倘若能換個想法,認為結婚離婚都一樣,隨著來的事,自然就會
消失掉>
現代人形容詞--內心的生活EQ.
男人一定要有女人,否則便會0+上腦. 這種想法,便是造業的開端.
反之若有男人認為無漏才能獲安樂,出離獲究竟安樂才是真樂,其心意,
自然能將找不到女朋友的痛苦,平息而去. 女人亦復如是.
<<< 小註:謂:大刀,是毘佛之心是也,一切眾生亦復如是本自具足 >>>>>
<< 此圖相,即說明是本尊咒印三昧種子之相,皆以生大嗔之火燄,平息所生之惡業風 >>>>
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由真言行者憶念此心。即離一切諸過。
<由是,修真言行者,能憶念此心時,即能離一切諸過失過患 >
<謂:此心,是毘佛之心,常生此教敕輪之心,此淨心,即能滅慳因,自能離諸過.>
意常思惟無動聖者。即能除一切為障者如前所說。
<於意念中恒常思惟~無動尊聖者,即能除卻一切為障者,如前所說>
註: 念其身形相,是外法. 能除外來一切障難妖魔群邪之亂 >
無動明王此是如來法身。以大願故。無相相中而現是相。
護一切真言行者。若能常念能離一切障也。
<無動明王,此是法身毘盧遮那佛,以大願故,於法身無相中,所現毘盧遮那佛
之相,以毘盧遮那之相,所化現出之不動尊相.
用以辟除守護一切真言行者,謂之 教敕輪之相.
若能常念之,即能離一切障難耶!>
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加註=謂念本尊五種形相身.
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所謂無動者。即是真淨菩提之心。為表是義故因事立名。
(所謂無動者,就是真正清淨菩提之心. 為表其義緣故,因事而立其名的.
正是障難之出現,源於心,若心不動,即能除卻一切障難,以是心來由,而稱如
此名)
***不動明王=不動聖金剛尊
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此明王閉一目者亦有深意也。以佛明鑒唯一無二無三。其印下自當說之
(此明王祂閉一眼,也是有深意的,以佛要明鑒其表示,是唯一而已,沒有二或三. )
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**閉一眼目,不知其意的通靈人,便會說,不動明王對我拋媚眼~~!!
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**實際上,其法身佛之演義,是: 佛法如眼目,眼目僅一目,此一目是如燈明之導,
此導向,唯此一法,即,以大嗔三昧火燄之刀法,斬斷無明惡業慳風之隨染法.
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加註=
從心中升起 無動尊之 清淨菩提心. 即能除障.
其應有四法. 簡要為二法. 一是內. 一是外.
外法是本尊咒語手印觀想來除卻之.
內法是自性空,畢竟空.
歸類為一法,皆是自心所生起.
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出自:底哩三昧耶不動尊聖者念誦 >
小龍女~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
註:~~業風生~~~~~~ 大風為障~~~~ 惡風~~~以金剛山而鎮壓之
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慳=風=金剛山鎮壓,金剛橛止其風
貪=水=雲雨=刀斷其雲
吝隨瞋法=故以火燄之鬘,持大刀印作嗔怒之形,斬斷貪欲心,
不起貪欲,無來嗔慳.
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