彌勒菩薩等聞佛所說。咸生歡喜復白佛言: 世尊大慈大悲見垂哀愍。我誓修行求無上覺。唯願世尊分別演說祕密法門。
世尊告曰: 汝等諦聽當為汝說。
我生王宮至年十六。因遊四門。見老病死及見沙門(別教廣明)遂悟無常輪迴不息。年至十七夜半踰城到畢鉢羅林。於其林中一十二年苦行修行。每一年中苦行各別。
白解)
釋佛便告訴彌勒等菩薩,說: 當初我出生在王宮,到16歲時,因遊行於四門,而分別見到了老病死苦,又看見有一個沙門,於是領悟無常,以及 無止盡的輪迴.
到了17歲,半夜 就偷溜出城外畢鉢羅森林裡去,在那森林中苦行修行經過12年的時間. 而且,每一年所作的苦行都不相同.
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一年食其草根。
一年食其雜果。
一年食其香汁。
一年食吉祥果(如此土香桃也)
一年日三時飲水。
一年日二時飲水。
白解)
第一年間: 吃草根為食來過活
第二年間: 吃雜果過活
第三年間: 吃雜葉過活
第四年間: 開始吃花果根莖葉汁液的流質來過活
第五年間: 只吃水果過活
第六年間: 只吃當地土香桃過活
第七年間: 每天只吃棗子一粒過活
第八年間: 一天只喝三次水而已
第九年間: 一天只喝二次水而已
第十年間: 整年都在禪定服氣過活而已,肚子真的餓到不行的話,不站起來,只伸手摘旁邊搆得到的水果樹葉來吃.
第十一年: 整天禪定不再起座,只服內氣唯生
第十二年: 持續維持至第十二年間,以極端苦行修行,仍舊未證成正覺 !!
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小加註:
事實上,釋佛在前六年間,其實是一邊在修練外道的瑜伽法.
而後面的六年一直在禪定. 且越吃越少,少到喝水服氣而已.
釋迦菩薩當初極清心寡欲無所求無所懼,捨棄一切,是真正的大勇者 !!
不像我們末法眾生,很多人想要富有中來修行. 一邊想去極樂淨土,一邊想富有舒服,貪得無厭足的過日子. 希望在舒舒服服的狀態下,沒有辛苦,甚至什麼都有的情況下,活著時享樂物質與性歡,死後又可很容易的去了淨土,繼續舒舒服服的過著,又可永遠不死,又可幻想一下男歡女愛及家庭歡樂聚會,又可解脫出三界.
心裡想: 世俗不要放掉,而且,還可出三界,世間的要擁有,出世的,一樣可以擁有,一樣可出三界. 也就是想,一邊能性愛歡愉無盡,一邊能榮享富貴又能修行,在地界時能稱王,擁財富名利權勢掌控一切,又瞬間出三界,出了三界外呢! 同樣可以在三界外當王,二邊都要呢 !
其實,這是一種腐敗的心.
因為,唯有真正清新寡欲之人,才可明白釋迦菩薩當初的心事.
釋迦菩薩於12年苦行,後證成正覺.
要知道,不放開世間,會墮落!
這也唯有真正清新寡欲之人才能明白的事!
如果在貪得無厭中修行,在物質中享受,然後,還認為可以出三界的! 那麼,釋佛降生示現十二行道作啥用??? 他何不直接示現榮華富貴中成佛呢??! 那不就最符合多數眾生內心所要的嗎?
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如果用榮華富貴來評斷一個人修的好不好,那麼,依此推論,世界首富,或富可敵國之人,應該就是他修的最好. 美國華爾街裡的富人應該都是修的最好的人! 而貴婦團夫婦情夫情婦,那些豪門子弟他們應是修最好的人才對!
如此,依你之見,真是如此嗎?
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釋佛早在他方世界已成佛,但,未了救渡這裡極重罪眾生,故,下生到人間來示現成佛之道.
在成佛經中已言: 即使是一位佛,一位菩薩降生人間,那他,就到到地地已經成了一個人,而不是佛菩薩,不能稱自己為佛菩薩.
等他真正證成正覺佛菩薩時,那時,就是到到地地真的是佛菩薩,再也不是個人.也不能稱他是人! 要尊稱他為佛菩薩.
且續聽 42脈結之事.
待續三
小龍女